
В Индии йоги обычно используют чётки для счёта мантр. Используя чётки, вы получаете правильное чувство времени. Четки помогают лучше сосредоточиваться на мантре и ее сути. Нить бусинок называется "мала". Мала обычно состоит из 108 маленьких бусинок (могут быть четки и с 36 бусинками) и одной большой. Эта бусинка называется "меру ".
Отсчитывать бусинки надо по часовой стрелке с первой бусинки, от меру, когда вы завершите круг, то есть прочитаете сто восемь раз мантру, на каждой бусинке по одной мантре, и придете снова к меру, то не надо пересекать ее, а следует считать в обратном направлении - против часовой стрелки. Четки надо держать на среднем пальце и перебирать их с помощью большого пальца, соединив безымянный, мизинец и средний вместе - это означает, что вы преодолеваете качества материального мира и в результате духовного преображения восходите к знанию единства. В начале практики мантры рекомендуется, чтобы указательный палец не касался четок, ибо он символизирует эгоизм, но по мере трансформации сознания и очищения от эгоизма советуется указательным пальцем, который символизирует душу, индивидуальность, постепенно передвигать четки к большому пальцу, олицетворяющему Высшее Сознание. Это будет символизировать единение индивидуального сознания с Высшим через каждое дыхание, через каждую мантру, через каждую бусинку. Счет полных кругов производится на левой руке или с помощью камешков или бусинок.
В индусских писаниях раскрывается символическое значение пальцев:
а) большой палец олицетворяет Всевышнего Бога, Вечный Абсолют.
б) указательный палец олицетворяет индивидуальность. Жест, в котором кончики большого и указательного пальца соединены, называется жестом мудрости (джнана мудра), это как бы указывает, что мудрость состоит в единении индивидуальности (дживы) и Бога (Брахмана).
в) другие три пальца символизируют материальный мир (пракрита) и все проблемы, свойства и страдания, связанные с материальным миром.
г) Средний палец ассоциируется с качествами благости и добродетели (саттва).
д) Безымянный палец символизирует страстность, активность, привязанность к плодам (раджас).
е) Мизинец символизирует невежество, инерцию, леность (тамас).
Четки - мощное оружие для управления умом. Это - кнут, который ведет ум к сверхсознанию. Четки большая ценность, чем золотое ожерелье, ибо они помогают в достижении духовных целей. Недаром в тантрах говорится, что четки - это само Божество (Девата).
Четки следует держать в чистоте, хорошо периодически промывать четки в проточной воде. Четки, на которых долго повторяют мантру, обладают магической силой, способной заживлять раны и целить болезни.
Четки можно сделать из янтаря, стекла, драгоценных камней и любых пород дерева, также из полудрагоценных камней.
Для счета мантр можно использовать часы, предварительно измерив время, необходимое для повторения одного круга мантры.
а) большой палец олицетворяет Всевышнего Бога, Вечный Абсолют.
б) указательный палец олицетворяет индивидуальность. Жест, в котором кончики большого и указательного пальца соединены, называется жестом мудрости (джнана мудра), это как бы указывает, что мудрость состоит в единении индивидуальности (дживы) и Бога (Брахмана).
в) другие три пальца символизируют материальный мир (пракрита) и все проблемы, свойства и страдания, связанные с материальным миром.
г) Средний палец ассоциируется с качествами благости и добродетели (саттва).
д) Безымянный палец символизирует страстность, активность, привязанность к плодам (раджас).
е) Мизинец символизирует невежество, инерцию, леность (тамас).
Четки - мощное оружие для управления умом. Это - кнут, который ведет ум к сверхсознанию. Четки большая ценность, чем золотое ожерелье, ибо они помогают в достижении духовных целей. Недаром в тантрах говорится, что четки - это само Божество (Девата).
Четки следует держать в чистоте, хорошо периодически промывать четки в проточной воде. Четки, на которых долго повторяют мантру, обладают магической силой, способной заживлять раны и целить болезни.
Четки можно сделать из янтаря, стекла, драгоценных камней и любых пород дерева, также из полудрагоценных камней.
Для счета мантр можно использовать часы, предварительно измерив время, необходимое для повторения одного круга мантры.


Комментариев нет:
Отправить комментарий