понедельник, 21 февраля 2011 г.

Колесо Сансары.

Душа берёт только положительный опыт из своего пребывания на Земле.А страдания заставляют человека снова и снова проживать эти участки жизни.Человеческие перевоплощения, представленные в виде непрерывного круга , колеса Сансары, которое всегда в движении.Душа «страдает», «болит» и так может продолжаться всю жизнь.И вот Душа «исстрадалась», и человек уходит из этой жизни,ничего не взяв положительного, а затем снова возвращается на очередной круг рождений для поиска положительного опыта жизни.Мне очень понравилась притча,вспоминая её ,особенно в сложных ситуациях,на душе становится Радостно и Спокойно….

Есть богатые и не потому что они умные, есть бедные и не потому что они дураки, а потому что ВСЕМУ СВОЕ ВРЕМЯ. Все души проходят по кругу Колеса Сансары через испытания бедностью, богатством и кто достойно расширил свою чашу восприятия – духовным сознанием, состоятельностью, осознанностью, мудростью идут дальше вверх по спирали Жизни, не попадая в замкнутый круг воплощений от избавления своих пороков.


Души перед воплощением просматривают свои жизни, родителей для наработки недостающих ценных качеств, чтоб стать «боулингом», а не «теннисным шариком» без определенной траектории. Только на Земле через тело можно развиваться и многие души приходят в наш мир из низшего слоя Тонкого Мира с целью достойно пройди до конца выбранного жизненного пути, почаще преодолевать трудности, изворачиваться мозгами, нарабатывать силу воли, целостность!

Знаю, многие из них в этой жизни достигнут своей вершины духа и в будущем могут родиться в богатой семье и будут управлять мировыми финансами. Только часто чудесным образом в новом воплощении они забывают о благе других людей. Сейчас олигархи проходят испытание богатством, властью, устраивают свои пиры во времена нищеты своего народа. Они теряют ценные качества души – совесть, честь, долг, достоинство, порядочность и распыляют заработанное потом и кровью в прошлых реинкорнациях. После смерти их души надолго уйдут в Нижний Мир по сравнению с их предстоящим адом, сейчас жизнь многих - пряники, где можно использовать шанс для целенаправленного продвижения в высшие слои Вечности.

Есть знакомая женщина, которая в прошлой жизни была богатым мужчиной и наработала задний ум. В этой жизни душа родилась в женском теле с мужской психологией, прошлыми навыками жить не посредством и за счет других с целью в настоящем для развития сердечной чакры, женственности. Забавно наблюдать за ней – ничего не понимает, кричит, рожки обламывает, страдает, но туго и тупо развивает сердечную чакру, получает опыт в новых условиях и видно скоро получит бонус от Высших Сил.

Другая знакомая для скорейшей эволюции души в предпоследней жизни была пилигримом, в последней жизни землепашцем и эту жизнь прожила горько, тяжело. И сейчас не сожалеет ни о чем – она пришла к самой себе имеет мудрость и огромное сострадание, достигла уровня ОСОЗНАННОГО БЕССМЕРТИЯ, легко путешествует в различных Мирах Беспредельности, безошибочно предсказывает будущее отдельных людей и целых народов, видит суть каждого.

Есть знакомая, которая в 6 лет говорила о том, что будет министром финансов, и в настоящее время она достигла желаемого. При этом она не обладает никакими особыми талантами, изворотливым умом, достигла цели от нуля до вершины, но опять по причине, потому что на все СВОЕ ВРЕМЯ. И сейчас она приписала себе не принадлежащее достоинство умнейшего и развитого человека и даже слова ей не скажи…

Все души играют выбранные роли на сцене Земли и надо уметь быть осознанным, анализирующим зрителем и не вовлекаться в игру актеров.

Я и единомышленники уже находимся в рядах зрителей и нам забавно смотреть, наблюдать, видеть игру актеров запертых в узких плоскостях своей реальности от олигарха, который фактически не живет, а через него действует финансовый Эгрегор - манипулируя им как куклой марионеткой и ему только остается обслуживать деньги и развращаться. Или чиновник мыслящий себя «пупом Земли» или слабые молодые души завидующие богатым, или бедные люди понимающие что ничего нельзя изменить и.т.д. И все они не умеют соприкоснуться и взаимодействовать с плоскостью чужих реальностей.

Для объемного восприятия нужно расширить свою чашу восприятия, а для этого нужно хлебнуть лиха (боль, страдания) в этой, либо в прошлых реинкорнациях, и только после этого сможешь не вовлекаться в части, куски, игры коллективного мифологически – иллюзорного сознания людей и их коллективов уводящих в бездну саморазрушения и деградации.

Есть мудрые пословицы с глубоким смыслом для многих не понятых: «Голым пришел и голым уйдешь»; «С плачем родился, с плачем уйдешь» какую бы роль не играл в этой жизни, все мы предстанем перед многомерной безграничной Вечной Реальностью и будем отвечать за свою прожитую жизнь, выпитую, пролитую кровь, слезы людей.


Первый уровень Сансары.


Благими намерениями вымощена дорога в ад.  


  
 

Первый уровень Сансары состоит из большого и малого кругов Сансары.

Большой круг Сансары образуют индивидуальности, находящиеся на причинных опорах шаблона Стивенсона («быть известным» и «быть неизвестным»). Каждая из индивидуальностей большого круга имеет свое позитивное намерение, которое и пытается реализовать в игре.

Противостояние между сансарными ролями носит не прямой, а опосредованный характер. Поэтому, даже если известно какая индивидуальность какой индивидуальности проигрывает и у какой выигрывает, составить из противостоящих индивидуальностей большого круга Сансары квадру, и применить к ней методику Стивенсона невозможно.

Каждая индивидуальность большого круга Сансары имеет собственную квадру, в которой и растрачивает себя (играет с собственными фрагментами) и это помимо внешнего опосредованного противостояния. Каждая индивидуальность большого круга Сансары проигрывает позицию «быть известным» не только через противостояние с собственной опорой «не знать», но и через собственные опоры «знать» и «быть неизвестным». Обычно у опоры «быть известным» дополняющие отношения с опорой «знать» и неконфликтные отношения с «быть неизвестным». Но, в Сансаре опора «быть неизвестным» находится в состоянии скрытой враждебности к опоре «быть известным» и при удобной возможности готова «отщипнуть» кусочек от нее самой и от ее ресурсов. А «дополняющие» отношения между опорами «знать» и «быть известным» становятся крайне разрушительными и не выгодными для «быть известным». Происходит это следующим образом.

Духовное существо «входит» в Сансару для того, чтобы искупить свою карму. Помещая свою точку зрения в сансарную роль, оно на основании этой сансарной роли создает мощную, большую индивидуальность с позитивным устремлением, которая, естественно, находится на опоре «быть известным». Все вроде бы очень даже хорошо, только по правилам игры «Сансара», свое позитивное устремление эта индивидуальность должна направлять на нуждающихся, страждущих, и битых для того, чтобы таким образом проявить все высоко моральные качества, которыми она обладает. Получается примерно следующая картина: большой дядька в окружении кучи холуев. В результате продуктивная индивидуальность оказывается в ситуации отсутствия обмена. Максимально, что она может получить со стороны нуждающихся, так это достаточно неискренние подтверждения собственной этичности и значимости. Таким образом, получается, что при видимости производства ценного продукта, продуктивная индивидуальность большого круга Сансары плодит вокруг себя ничтожность, разводит халяву и порождает преступность (о чем и пишет Алан Уолтер).

В конце концов, продуктивная индивидуальность, находящаяся на опоре «быть известным» входит в противостояние со своей свитой (более подробно об этом можно прочитать в басне А.И.Крылова «Свинья под дубом»– свинья подрывает корни дуба, от которого кормится желудями).

Отказаться от собственной свиты продуктивная индивидуальность не может, так как только посредством своей свиты она может реализовывать свое позитивное намерение. Однако, после того, как продуктивная индивидуальность убеждается в том, что свита ее предает, она приходит к пониманию того, что свиту нужно держать «в кулаке». И свое изначальное благое намерение превращает в служебный расчет на доминирование. При этом продуктивная индивидуальность с опоры «быть известным» «сползает» на опору «быть неизвестным» и начинает понимать невыигришность своей ролевой позиции.

На опоре «быть неизвестным» служебный расчет на доминирование начинает работать против самой продуктивной индивидуальности, а бывшая свита отворачивается от нее и заготавливает палки и булыжники для того, чтобы добить ее при случае.




ПРИТЧА.

Как-то собрались души на совещание перед воплощением на Землю.И вот Бог спрашивает одну:

-Зачем ты хочешь воплотиться?
- Я хочу научиться прощать.
- Кого же ты собираешься прощать ?Посмотри,какие души все чистые,светлые.любящие .Они настолько любят тебя,что ничего не могут сделать такого,за что их нужно прощать.
Пригорюнилась Душа , и говорит:
- А мне так хочется научиться прощать! Тут подходит к ней Душа и говорит:
- Не горюй,я тебя так сильно люблю,что готова быть рядом с тобой на Земле, и помочь тебе испытать прощение.Я стану твоим мужем,и буду тебе изменять,а ты будешь меня прощать.
Другая Душа подходит и говорит: Я тебя тоже очень люблю и пойду с тобой, и буду твоей мамой, и буду тебя наказывать,мало любить, всячески мешать тебе жить счастливо, а ты будешь учиться прощать.
Ещё одна Душа подходит и говорит:
- А я стану твоим начальником, и из-за любви к тебе буду относиться к тебе жёстко и несправедливо,что бы ты могла испытать прощение.
Ещё одна Душа вызвалась быть подругой и предать её , чтобы та могла научиться прощать.Таким образом,собралась группа любящих друг друга душ,придумали сценарий своей жизни на Земле и воплатились.Но оказалось,что вспомнить Себя очень сложно и они забыли о своем договоре.Большинство приняли всерьёз эту жизнь, стали обижаться и гневаться друг на друга, забыв о том,что они все любят друг друга.
 


В какой-то момент теперь уже бывшая продуктивная индивидуальность признает свой прежний постулат неразумным, неработающим и не играющим. К этому моменту времени она становится маленькой и слабой, так как в ходе противостояния со своей свитой неоднократно фрагментируется и диспергирует. И теперь она в качестве большого количества битых точек зрения оказывается на позиции нуждающегося на опоре «знать» и еще большего количества еще более мелких точек зрения на опоре «не знать», отрицающих позитивное намерение. Конечно, этот процесс растянут по времени и происходит постепенно. Таким образом, получается, что фактически продуктивную индивидуальность «добивают» ее же фрагменты, которые представлены в игре в качестве точек зрения, помещенных на опоры «знать» и «не знать». 

В конце опоры «быть неизвестным» бывшая продуктивная индивидуальность не просто проигрывает свое бытие, но и выпадает из большого круга Сансары и оказывается в малом круге Сансары на опоре «знать».

Малый круг сансары образуют индивидуальности, находящиеся на следственных опорах – «знать» и «не знать». В списках Странника названия этих индивидуальностей обозначены как инверсии названий изначальных индивидуальностей большого круга Сансары. Например: свободный – инверсия раб; важный – инверсия ничтожный; энергичный – инверсия пассивный и так далее. Как уже отмечалось выше, эти индивидуальности относятся к разряду нуждающихся, или битых, и образуют «свиту» при продуктивной индивидуальности.

Продуктивная индивидуальность переходит в категорию нуждающихся, или битых после того, как соглашается с тем, что ничего не может создать.

Отсюда определение Битого – это тот, кто согласился с тем, что уже ничего не может создать.

Когда Битый окончательно проигрывает опору «не знать», духовное существо снимает свое внимание с этой точки зрения. Если точка зрения обладает достаточным потенциалом для человеческого бытия, то она может остаться в игре.

В процессе проигрывания сансарной роли в пространстве духовного существа образуется огромное количество Битых точек зрения, которые находятся в состоянии навязчивых игр. Чем больше духовное существо помещало свои точки зрения в сансарные роли, тем большее количество навязчивых игр присутствует в его пространстве, тем ниже его уровень осознания и тем ниже уровень бытия его точек зрения, помещенных в игру.

В результате навязчивых игр, происходящих внутри духовного существа, оно набирает массу – ту самую черную материю, которую не могут обнаружить астрофизики и которая со временем становится вполне физической.

Сансара сильно усложняет не только игру, но и процессинг. Как правило, в существующих ранее духовных практиках, таких как «Анализ ума» Д.Х.Стивенсона, «саентология» Рона Л. Хабборда, понятие «Битого» не рассматривалось (то ли его игнорировали, то ли упускали). Поэтому люди, находящиеся в Сансаре на уровне «Битого» и нижележащих уровнях не могли воспользоваться данными методиками.

В саентолигии сансарную роль называли служебной ролью. Для того, чтобы ее «вычислить» применялись диаграммы. Однако попытки аналитического расчета служебной роли, как правило, давали ошибочные значения и только запутывали процессинг. «Выйти» на служебную роль в процессинге оказывается возможным после обработки набора фиксированных идей, которыми она окружена, или при прояснении этических заповедей.

Сансарная (служебная) роль не просто ярлык – это отображение фиксированной концепции той позиции, которую индивид занимает в играх. Эта концепция предопределяет устремления, желания, манеру поведения человека, а так же, адресацию противостояний и дополняющих отношений, которые он устанавливает в игре.

«Служебная роль – это основное устремление индивида, мотивирующее его жизнь, его бытийность, его стремление быть кем-то». 
 



Посредством служебной роли, изначальное позитивное намерение духовного существа оформляется в цель и становится понятно для восприятия индивида (точки зрения, помещенной в игру).

Несмотря на то, что по мере проигрыша сансарной роли, в пространстве индивида образуется огромное количество суждений и заповедей, которые должны предотвратить дальнейшее разбазаривание себя и собственных ресурсов, первичное позитивное намерение, или постулат продолжают работать вплоть до полного проигрыша. То есть индивид пытается следовать своей цели «до последнего». Красивой иллюстрацией этого феномена может служить рассказ О.Генри «Во имя традиций».
Итак, на первом витке Сансары индивид утрачивает способность сознавать цель своего пребывания в этом мире. Если разложить «проигрыш» сознавания целевой установки по опорам шаблона Стивенсона, то получается следующая картина:
На опоре «Быть известным» находится тот, кто знает свою цель и таким образом осознанно реализует позитивное намерение духовного существа.
На опоре «Быть Неизвестным» находится тот, кто отказывается от своей цели и начинает использовать ресурсы, которое духовное существо «выделило» на реализацию этой цели в собственных интересах.
На опоре «Знать» находится тот, кто не осознает собственную цель и не имеет доступа к ресурсам, которыми она обеспечена. Однако он может помогать другим реализовывать их цели, если они готовы выделить ему некоторую часть своих ресурсов.
На опоре «Не знать» находится тот, кто утрачивает способность реализовывать не только собственные, но и чужие цели, кто не имеет доступа к ресурсам, которыми они обеспечены, кто отвергает саму идею созидания и таким образом входит в противостояние с жизненными потоками других существ. Ведь поток жизни, создаваемый духовным существом – это и есть поток созидания.





Комментариев нет: