ОТНОШЕНИЕ ИИСУСА ХРИСТА К ПРЕЖНИМ ЗАПОВЕДЯМ

Многие учителя иудейского закона пытались выяснить отношение Иисуса к прежним заповедям.
Вот, что отвечал им Иисус:

Первая заповедь:

«Слушай, Израиль!
Господь Бог наш — есть Бог единый,
и возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим,
 и всею душою твоей, и всем разумом твоим».
*
Вторая по важности заповедь:

«Возлюби ближнего твоего, как самого себя».
По отношению к традиционному иудаизму Христос говорил:
«Не подумайте, что я пришел упразднить Закон или Пророков;
я пришел не упразднить, но исполнить»
*

Он говорил о фарисеях:
«Все, что скажут они, исполняйте»,
но добавлял, что необходимо превзойти их в праведности.

*
Закон Моисея требовал не убивать,
а Христос призывает изгнать из сердца саму ненависть.

*
Закон запрещает прелюбодеяние,
Христос же объясняет,
что даже сама мысль о прелюбодеянии
делает человека греховным.

*
Закон требовал соблюдения клятвы,
Христос отвергает необходимость вообще какой-либо клятвы:

"Да будет же слово ваше:
 Да — да, Нет — нет, а что сверх того — от лукавого."

*
Наказание часто было более тяжелым, чем преступление.
 В Ветхом завете установлено равенство: «Око за око, зуб за зуб».
 Иисус знает, что людям свойственно ненавидеть своих врагов ,он же учит Любви и всепрощению.
 Только добро побеждает зло, а не месть, которая зло только множит:

"Любите врагов ваших и молитесь за гонящих вас,чтобы стать вам сынами Отца вашего, который на небесах,
потому что солнце Свое Он возводит
 над злыми и добрыми и изливает дожди на праведных и неправедных.
 Ибо, если возлюбите любящих вас,какая вам награда?
Не то же ли самое делают мытари?
 И, если приветствуете только братьев ваших, что особенного делаете?"

*

В то время опасными чужаками считались представители других племен и народов.
Христос же учил, что все люди — братья.

*

Любовь к Богу открыла дорогу к Богу всем народам.
Древний закон, запрещает какую-либо работу в субботу.
 Со временем число субботних запретов выросло до излишне преувеличенных размеров. Иногда предпочитают смерть, чем сражение в субботу.

Иисус же сказал:
«Суббота создана для человека, а не ч еловек для субботы».

Учитель и его апостолы часто нарушали эту заповедь,

чем навлекли на себя ненависть законников и фарисеев.
 Но Иисус продолжал исцелять больных и в субботние дни.

Еще больше раздражали их слова Иисуса:
«Сын человеческий — господин и субботы».

Сыном человеческим называл себя Христос.

*

"Слушайте и разумейте:
 не то, что входит в уста человека, оскверняет человека, а то, что исходит из уст…

Ибо из сердца исходят злые мысли, убийства, прелюбодеяния, блудодеяния, кражи, лжесвидетельства и хулы."

*

Моисей принес закон, по которому муж мог оставить жену по самому ничтожному поводу.
 Христос отвергает возможность развода: «Что Бог сочетал, того человек да не разлучает».
Лишь грех прелюбодеяния может привести к расторжению брака.
 Подобное освящение супружеских уз привело к тому, что первые христиане стали считать семью «домашней Церковью».

"Создай храм Бога своего в доме своём"

*

Иисус Христос показал новое отношение не просто к женщине, но и к женщине иноплеменнице.

Ведь первым, кому Христос открыл Славу Господа, была самарянка.
Именно ей у древнего колодца он сказал:
«Верь мне, женщина, что приходит час,
когда не на этой горе и не в Иерусалиме будете поклоняться Отцу Моему в духе и истине».