"Во свидетели пред вами призываю сегодня Небо и землю: жизнь и смерть предложил Я тебе, благословение и проклятие. Избери жизнь,дабы жил ты и потомство твое".
(Втор.30:19)
Редкий человек, живущий на земле,не задумывался о смерти. Как к ней готовиться? Что нас ожидает за порогом жизни? Многие подобные вопросы человек задаёт самому себе...
Что же такое смерть? Для человека православного это переход души в другой мир и ожидание своей посмертной участи до Страшного Суда. Человекам положено однажды умереть, а потом суд (Евр.IX,27).
Люди по-разному относятся к своему смертному часу. Одни думают, что надо есть, пить, гулять и веселиться, ведь завтра умирать. Другие-что жизнь одна и надо прожить её правильно и красиво. Третьи-где похоронят и во что оденут. Даже православные люди,зная о Страшном Суде, беспокоятся больше о погребальных пеленах,чем о душе-умной, исполненной всякой красоты, поистине чудном творении Божием.
Христианство всегда учило, что человек состоит из духа, души и тела. Во время смерти дух и душа разлучаются с телом и начинают жизнь в новых условиях. "Смерть-это рождение человека из земной временной жизни в вечность" (Свт.Игнатий Брянчанинов).
Душа является в новый мир в той степени своего развития и зрелости, каких достигла в совместной жизни с телом. Жизнь человека на земле-это только начало, подготовка к тому,что ждёт нас всех после смерти тела. Начатое здесь будет продолжаться там.
После того, как душа разлучится с телом, человек делается способным видеть Ангелов или "духов злобы" в их подлинном обличии.
Преп.Иоанн Дамаскин так описывал Ангелов: "Ангел есть сущность, одарённая умом, всегда движущаяся, бладающая свободной волею, бестелесная, служащая Богу, по благодати получившая для своей природы бессмертие, каковой сущности вид и определение знает один только Создатель. Они неограниченны и являются людям достойным".
Люди, пережившие клиническую смерть, описывали своё состояние почти одинаково.Это обострённое чувство зрения и слуха и полное отсутствие осязания. Происходит некое изменение в эмоциональной сфере души как личности, так как она теряет интерес к телу. В духовном мире она осознаёт и видит много для себя совершенно нового, у неё появляется определённое высшее знание или понимание: все знания и информация становятся для неё доступными. При этом "дела наши следуют за нами" и то, что мы сделали во время нашей земной жизни, будет иметь последствия для нас самих после смерти. "Я есмь испытующий сердца и внутренности и воздам каждому из вас по делам вашим" (Откр.2:23).
Архиепископ Антоний Женевский пишет: "Итак, умирает христианин. Душа его, очистившаяся в какой-то степени в самом исходе из тела, благодаря только страху смертному, покидает безжизненное тело. Она жива, она бессмертна, она продолжает жить полнотою той жизни, которую она начала на земле, со всеми своими мыслями и чувствами, со всеми добродетелями и пороками, со всеми достоинствами и недостатками. Жизнь души за гробом есть естесственное продолжение и последствия её земной жизни."
(Втор.30:19)
Редкий человек, живущий на земле,не задумывался о смерти. Как к ней готовиться? Что нас ожидает за порогом жизни? Многие подобные вопросы человек задаёт самому себе...
Что же такое смерть? Для человека православного это переход души в другой мир и ожидание своей посмертной участи до Страшного Суда. Человекам положено однажды умереть, а потом суд (Евр.IX,27).
Люди по-разному относятся к своему смертному часу. Одни думают, что надо есть, пить, гулять и веселиться, ведь завтра умирать. Другие-что жизнь одна и надо прожить её правильно и красиво. Третьи-где похоронят и во что оденут. Даже православные люди,зная о Страшном Суде, беспокоятся больше о погребальных пеленах,чем о душе-умной, исполненной всякой красоты, поистине чудном творении Божием.
Христианство всегда учило, что человек состоит из духа, души и тела. Во время смерти дух и душа разлучаются с телом и начинают жизнь в новых условиях. "Смерть-это рождение человека из земной временной жизни в вечность" (Свт.Игнатий Брянчанинов).
Душа является в новый мир в той степени своего развития и зрелости, каких достигла в совместной жизни с телом. Жизнь человека на земле-это только начало, подготовка к тому,что ждёт нас всех после смерти тела. Начатое здесь будет продолжаться там.
После того, как душа разлучится с телом, человек делается способным видеть Ангелов или "духов злобы" в их подлинном обличии.
Преп.Иоанн Дамаскин так описывал Ангелов: "Ангел есть сущность, одарённая умом, всегда движущаяся, бладающая свободной волею, бестелесная, служащая Богу, по благодати получившая для своей природы бессмертие, каковой сущности вид и определение знает один только Создатель. Они неограниченны и являются людям достойным".
Люди, пережившие клиническую смерть, описывали своё состояние почти одинаково.Это обострённое чувство зрения и слуха и полное отсутствие осязания. Происходит некое изменение в эмоциональной сфере души как личности, так как она теряет интерес к телу. В духовном мире она осознаёт и видит много для себя совершенно нового, у неё появляется определённое высшее знание или понимание: все знания и информация становятся для неё доступными. При этом "дела наши следуют за нами" и то, что мы сделали во время нашей земной жизни, будет иметь последствия для нас самих после смерти. "Я есмь испытующий сердца и внутренности и воздам каждому из вас по делам вашим" (Откр.2:23).
Архиепископ Антоний Женевский пишет: "Итак, умирает христианин. Душа его, очистившаяся в какой-то степени в самом исходе из тела, благодаря только страху смертному, покидает безжизненное тело. Она жива, она бессмертна, она продолжает жить полнотою той жизни, которую она начала на земле, со всеми своими мыслями и чувствами, со всеми добродетелями и пороками, со всеми достоинствами и недостатками. Жизнь души за гробом есть естесственное продолжение и последствия её земной жизни."
Комментариев нет:
Отправить комментарий