ЛЕТО ГОСПОДНЕ

"Дух Господень на мне, ибо Он помазал  благовествовать нищим и послал Меня исцелять сокрушенных сердцем, проповедовать пленным освобождение, слепым прозрение, отпустить измученных на свободу. Проповедовать лето Господне благоприятное" (Лк. 4, 18-19; Ис. 61, 1-2).

И до сего дня служители Христа посылаются Им с тою же вестью всему человечеству. Приняв от него эту проповедь, они должны также " проповедовать лето Господне благоприятное".

Господь в Своем милосердии не громит угрозами отступивших от Него грешников, а посылает им любовь и прощения, открывая перед ними путь к небу. Двери рая широко раскрываются для всякого кающегося нелицемерно. Может войти и нищий, богатство там не требуется. Может войти и неученый наравне с самым просвещенным, если только  он научился любить своего Спасителя и уповать на Него. Но это еще не все, проповедь обращается и к " сокрушенным сердцем", много их на этой несчастной земле. И не перечислить все множество причин, сокрушающих сердца людей в течении их жизни.

Знаешь ли ты, что значит сокрушенное сердце? Твоя скорбь из таких ли, е не может утешить ни одно человеческое слово? Твоя рана из тех, которым нет исцеления? Жив Тот, Кто сказал: " Приидите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас" (Мф. 11, 28). "Я с тобою, не смущайся, ибо Я Бог твой: говорю тебе, не бойся, Я помогаю тебе!" (Ис. 41, 10, 13). Жив Спаситель, " взявший на Себя наши немощи и понесший наши болезни" (Ис. 53, 4). Он может тебя утешить, дать тебе, слепому, прозреть, отпустить тебя " измученного на свободу".

Но есть еще другого рода скорби - скорби о грехе, когда совесть пробуждается в нас. Царь Давид испытал это, апостол Павел также, и все искренне кающиеся знают эту гнетущую скорбь. Господь один может дать нам почувствовать весь ужас нашего греха, и тогда - то, дав нам понять, что в себе мы не найдем избавления от этого зла, Он указывает нам на единственный источник исцеления. Мы понимаем, что для  нас есть прощение и примирение через кровь Иисуса Христа. Для нас пришел и пострадал Он. Нам возвещен мир - " дальним и близким" (Ефес. 2, 1), у нас есть любящий Отец Небесный. "Се Агнец Божий, Который берет на Себя грех мира" (Ин. 1, 29), Он берет твой грех, грех каждого, грядущего к Нему с полною верою; Он - Бог любви, готовый быть твоим утешением, твоей опорой, твоим прибежищем навек.

Далее: " проповедовать пленным освобождение, отпустить измученных на свободу". Всех нас, порабощенных грехом, опутанных, быть может, и бессознательно цепями злого духа, пришел освободить Сын Божий и вырвать из власти сатаны. "Если Сын освободит вас, то истинно свободны будете" (Ин. 8, 36). И если мы не всегда сознаем эту безграничную свободу, возвышающую нас над всеми земными мелочами и дрязгами, то не обратится ли и к нам упрек апостола Иакова: " Не имеете, потому что не просите" (Иак. 4, 2). Просите, просите горячо, неотступно, чтобы Господь излил на вас богатые дары Святого Духа. " Дарую им благословение и дождь буду ниспосылать в свое время; это будут дожди благословения" (Иезек. 34, 26).

Да исполнится слово это в наши дни. " Господи, научи нас молиться!"(Лк. 11, 1). И не будем ограничивать молитву нашу узкими человеческими понятиями, а будем просить о ниспослании нам благодати. Когда благодать эта проникнет глубоко в нашу душу, тогда мы почувствуем, что действительно свободны и всецело принадлежим Христу.