ВЕЗДЕ ЛИ МОЖНО МОЛИТЬСЯ

"Заплакал, ли печален был несколько дней, и постился, и молился перед Богом Небесным" (Неем. 1, 4).

Мне хочется еще раз поразмыслить об этом случае из жизни Неемии. Перед нами душа человеческая во внезапном искреннем общении с Богом. Неемия обращается к своему Создателю, прося Его указания в решительную минуту своей жизни. В этом обращении мы можем найти много поучительного для нас. Неемия возносит молитву свою в пышных царских хоромах, в присутствии великого персидского царя и царицы, среди большого собрания и роскошного пира. Трудно, казалось бы, выбрать менее благоприятное  время и место для молитвы. Однако Неемия, " как бы видя Невидимого, был тверд" (Евр. 11, 27).

Перед ним внезапно исчезает все земное величие, исчезает властелин персидского царства и окружающая его торжественная обстановка; ничто не заграждает ему доступ к Невидимому, и он свободно входит в общение с Богом своим.

Каждый из нас, вероятно, испытал на себе чуть ли не физическую невозможность обращаться с сокровенной молитвой к Богу при известных обстоятельствах, в которых, однако, нам приходится находиться очень часто. Будь то  пестрая толпа, нас окружающая, шумное собрание или суета и пустота нравственного ничтожества, - выходя оттуда, мы должны сознаться, что все время были очень далеко от Бога нашего, как бы вращались в другом мире. Но этого не должно быть. Господь наш есть не только " Бог холмов, но и Бог долин", и, если мы принадлежим Ему, наши мысли так же свободно будут возноситься к Нему среди шумной толпы, как в уединении нашей горницы или в вечерний час, когда вся природа засыпает в безмолвной тишине.

Но в первой главе книги Неемии мы видим, как он "сел и заплакал, и печален был несколько дней, и постился, и молился перед Богом Небесным". И в этой - то искренней, уединенной молитве он, несомненно, заранее почерпнул силу и возможность во всякое время и всякой обстановке взывать к Господу. Душа его как бы бессознательным порывом возносилась к Богу в трудные минуты, зная, где искать опору и помощь.

Итак, в уверенности, что тайная молитва дает возможность молиться всегда и везде, мы должны приучить себя к постоянному  ежеминутному исканию Бога в неотступной молитве, пользуясь минутами уединения. Тогда, когда придется нам променять уединение на общение с людьми и

"ходить перед сынами человеческими " (Псм. 30, 20), мы уже будем знать, как открывать "свои желание перед Богом" (Флп. 4, 6). Никакие внешние условия не будут уже в состоянии помешать нашему общению с Господом.

МЫ ПРИНАДЛЕЖИМ ХРИСТУ

        "Всегда Господни"(Рим. 14, 8).

Будем всегда  твердо помнить о двух великих истинах, лежащих в основе нашей веры, которые как будто сплетаются в одну неразрывную нить, руководящую всей нашей деятельностью, всей  жизнью нашей. Во-первых, мы принадлежим Христу - "всегда Господни". Во-вторых, мы соединены с Ним - " соединяющийся с Господом, есть один дух с Господом"

(1 Кор. 6, 17).

" Живем ли, для Господа живем, умираем ли, для Господа умираем"

(Рим. 14, 8). Пусть же слова "всегда Господни" будут запечатлены в нашем сердце на всем протяжении нашего жизненного пути. Будем просыпаться утром с этим чувством и не только с чувством, но и с полным осознанием этого. Пусть осознание этого не покидает нас ни в тяготе полуденного зноя, ни в отдыхе вечерней прохлады, и пусть оно остается так же живо в глубине души нашей, когда мы заснем спокойно после пережитого тревожного дня. " Ибо Христос для того и умер, и ожил, чтобы владычествовать над мертвыми и над живыми"( Рим. 14, 9).

Быть под таким владычеством - вот настоящая свобода! Цепь, привязывающая нас к нашему Владыке, в то же время освобождает нас от плоти, от греха. " Соединяющийся с Господом, есть один дух с Господом" ( 1 Кор. 6, 17) уже теперь, уже и на этой грешной земле. Это не только обещание будущего блаженства, это уже совершившееся событие. В таком тесном единении с Ним самая слабая тварь, несомненно, дерзнет сказать: " Все могу в укрепляющем меня Иисусе Христе" ( Флп. 4, 13) - и тогда уже " никто не повредит вам" ( Лк. 10, 19).

Какой глубокий мир, какое совершенное успокоение наполняет душу при сознании этого.

ЗАГОВОРЫ НА ЗДОРОВЬЕ. КАК ОНИ РАБОТАЮТ

Каждому из нас хочется быть здоровым и полным сил человеком, поэтому мы лечимся в больницах, посещаем врачей, принимаем выписанные ими лекарства. Многие из нас прибегают к помощи народной медицины, используя настои и отвары трав, мед, самодельные мази и капли. Бывают и такие случаи, когда, казалось бы, для того чтобы человек был здоровым, было сделано все, но недуги все же идут попятам, постоянно мучая
человека. В таких ситуациях, когда традиционная медицина бывает просто бессильна, отчаявшиеся люди обращаются к знахарям, магам и чародеям, чтобы те сделали для них заговор на здоровье. Что собой вообще представляют такие заговоры, как они действуют, стоит ли их делать?Наверняка каждый из нас знает, что слово имеет огромное воздействие на человека. Если кому-нибудь постоянно говорить, что он неудачник, медленнее остальных делает свою работу, постоянно болеет, то такой человек начинает в это верить и становится именно таким. И наоборот, если что-то у кого-то не получается, стоит только приободрить его, сказать пару одобрительных слов, показать значимость, как человек добивается желаемого успеха. Даже врачи замечали и не раз, что после того, как пациентам говорили, что они пошли на поправку,
все анализы в норме, и до выписки осталось рукой подать, каК тонометр и другие медицинские приборы фиксировали, что действительно, все
параметры приходят в норму.
Заговоры – это направление народной магии, основана она именн она произносимых словах, а так же совершении некого обряда. Нужно отметить сразу, если вы настроены скептически, то вам лучше не делать их, поскольку они вам не помогут. Для желаемого эффекта, необходимо раскрыть свою душу, поскольку заговоры действуют на тонкое тело человека, настраивают подсознание на нужную работу организма. Мощное воздействие на улучшение здоровья имеют и молитвы. Ниже мы приведем
заговор-молитву, которая поможет вам поправиться.
Если болезнь никак не отступает, то произнесите такие слова:  «Отец наш небесный, Ты видишь все, и боль мою видишь, и грехи мои видишь, и как страдаю я, видишь. Прошу Тебя о помощи, дай мне терпение, я буду благодарить Тебя. Владыка наш, прошу, пусть болезнь эта очистит меня от грехов моих, я раба твоя, я в руках Твоих. И если есть на то воля твоя, то пошли мне скорое исцеление, я приму все от Тебя, по делам моим и расплата. Не забудь про меня, Господи! Слава святой троице – Отцу, Сыну и Святому Духу! Аминь!».

ТЕХНИКА МГНОВЕННОГО ИСЦЕЛЕНИЯ

Эту технику можно использовать в случаях несложного, бытового травмирования: ушибов, порезов, растяжений и т.п. Короче для всего, что не требует срочного медикаментозного вмешательства. Техника основана на работе мысли, потому и относится к практике создания реальности. Не требуется никакого знания биоэнергетики, опыта многолетних медитаций и т.д. Всё происходит одномоментно.

В момент травмирования, например, легкого вывиха пальца, вам необходимо сразу в следующую минуту сфокусироваться на нём. Смотрите на свой палец глазами или мысленно, и представляйте его световым, нематериальным. Палец – это просто световая копия, он целиком состоит из света, он нематериален. Вам нужно чётко это увидеть и поверить в это. Если вы знакомы с теорией голографической вселенной, для вас не новость, что мир – по сути и является нематериальной, информационной, световой системой, конструируемой с помощью сознания находящихся в нём. Наша убежденность, что мир твёрдый и существует объективно от нас, делает мир твёрдым и  незыблемым для нас. Но это не более, чем вера человека смотрящего в монитор и играющего в 3-D игру, что он пребывает в реальном мире. Это всё фикция. Создаваемая намеренно. Так интереснее играть, если думаешь, что мир настоящий, а ты в нём просто песчинка.

Но когда дело касается боли, она делает мир для нас наиболее реальным из всех моментов нашей жизни. И подчас делает это пребывание невыносимым. Если вы дошли до уровня, где вам открывается знание о влиянии на реальность, значит вы прошли все предыдущие этапы трансмутации эмоциональных травм и вам вполне допустимо включить в свою повседневность знание о том, как жить без боли. Итак, палец – просто световой. Представьте это. А если он просто свет, то он может мгновенно поменять свою структуру. Более того, в нём самом содержится информация о том, каким он должен быть в здоровом состоянии. Согласитесь, вы не планировали развитие своего пальца именно таким, какой он есть у вас. Он просто стал таким, вы не прикладывали к этому никаких усилий. На самом деле, информация о том, каким быть пальцу содержится в вашем подсознании, что в принципе означает, что она находится в глубинных пластах вашего сознания. И в особом состоянии её можно задействовать и подправить.

Например, в вашем подсознании скорее всего содержится убеждение, что мгновенно избавиться от боли и последствий травм невозможно. Нужно место ушиба чем-то намазать, приложить лёд, перебинтовать, продезинфицировать и т.п. И при соблюдении всех этих условий через день-два, в лучшем случае, боль пройдёт. Это всеобщая, доступная всем информация. Мы в это верим и мир, и конкретно, наше тело идеально отражает эту веру. Для нас это действительно так. Если вас это устраивает - нет проблем. Но изюминка в том, что эту веру можно обойти. Не обязательно ждать два дня,
чтобы боль прошла. Можно научиться убирать её мгновенно.

Достаточно поверить в то, что мир и тело – просто свет. А свет может мгновенно менять форму. А если дело касается вашего тела, то оно можетмгновенно принять форму своего идеального состояния. Ну, может, не  совсем мгновенно. Кому-то, например, для исцеления от ушибов, лечения порезов, снятия боли требуется одна-две минуты. Кому-то может понадобиться больше или меньше. Всё зависит от способностей и веры человека.

Разумеется, сейчас мы не говорим о способностях мгновенного изменения ВСЕГО ТЕЛА. Мгновенного сброса веса или наращивания мышц (как в фильме «Халк»), увеличения роста или изменения цвета волос или глаз. Хотя, в принципе, теория позволяет это. Раз можно воздействовать на тело в мелочах, значит можно влиять и на всё остальное. Но это вопрос будущего,скорее всего. Это допустимо, и даже известны люди, которые демонстрируют в легкой форме подобные способности. Но, как правило, это единицы из сотен миллионов. И чтобы развить свои способности им потребовались годы, если не вся жизнь, зачастую это были годы проведённые в самоизоляции, в строгой дисциплине.

А нам нужно начать с малого. Давайте вначале вылечим наш "палец". Оченьважно, чтобы вы начали процесс сразу же после травмирования. Если вы оставите боль надолго, она отложится в вашем подсознании. Она станет для вас реальной, материальной. После многих часов, проведённых вместе с  болью, ваша вера в то, что её можно убрать мгновенно, будет гораздо  ниже. Концентрируйтесь сразу же в следующие секунды после повреждения, желательно тут же, где упали или ударились. Не дайте боли распространиться.

Хорошо, если рядом не будет никого. Если кто-то подбежал с помощью – отгоните. Он несёт с собой поле мысли, свою веру, а вам нужно научиться входить в пространство "иной" веры. В пространство сознания, где мысль может всё. Присутствие других мыслящих сознаний будет вас сбивать. Как бы это ни было жестоко, но отгоните от себя доброжелателей. Желательно даже, чтобы вас не видели. Уйдите сами, если по-другому никак, в уединённое место.

Многие люди любят, когда их жалеют в моменты страданий. Сопереживание, как им кажется, снимает с них боль. Но на самом деле, оно её фиксирует. Присутствие другого человека может снять боль только в одном-динственном случае: если этот человек владеет знанием о влиянии на реальность, и у него отработаны навыки самоисцеления. Или он умеет это делать бессознательно. Когда-то, может в прошлых жизнях, у него был опыт шаманизма, хилерства. Такой человек может с одинаковой легкостью помочь снять боль как себе, так и другому. Сознательно или бессознательно, если он задействует свою веру в исцеление, находящийся с ним рядом может исцелится.

Но это крайне редкий случай. В большинстве своём люди начинают паниковать и от бессилия только усугубляют ваше болезненное состояние. Вам передастся их страх – а это самое худшее, что может случиться с вамив данный момент. Страх увеличивает любую негативную картину, придаёт ей сил разрастаться. Если силен страх, даже безобидный порез может вызвать заражение. Даже легкая боль в животе может превратиться в воспаление кишечника, или даже в хронический недуг. Будьте осторожны со страхом. Не давайте ему проникнуть в вас. Сторони желающих (разумеется для вашего блага) передать вам его.

Итак, избегайте любой ценой соблазна привлечь кого-то, чтобы вас "пожалели" и разделили с вами ваши страдания. Вы уже не ребёнок и вам нет никакой необходимости этим детским способом добиваться к себе внимания. Так же, если вам кажется, что травма случилась по вине другого, необходимо убрать из себя обвинение и злость на человека.Совершенно очевидно, что это не даст вам возможности исцелиться. Если вы желаете обвинить кого-то за свою боль, таким образом вам выгодно, чтобы боль осталась. Можно обманывать себя, но тело не обманешь. Выберите, что для вас важнее: обвинять или исцелиться. И то и то одновременно не получится. Постарайтесь исключить чувства злости или обиды – это очень важно.

Сфокусируйтесь мыслями целиком на пальце ( давайте остановимся на этом примере, хотя травмы конечно, могутбыть любые ). Все другие образы пусть уйдут. Эмоции также. Представьте, что палец – это свет. Просто свет, его плотность лишь иллюзия для вашего глаза. И он знает свою идеальную световую форму. Внутри себя. Мы уже отметили это выше. Дайте ему команду восстановить эту форму. Мгновенно принять её.

Сосредоточьтесь на этом образе минуту или больше, пока боль не утихнет для вас настолько, чтобы вы могли продолжать свои дела. Не беспокойтесь о ней дальше. Боль пройдёт окончательно и не вернется, если команда к самоисцелению была послана вами максимально тщательно и ясно.

Вы восстановили световую копию пальца на микроуровне. Всё остальное –кровь, клетки, кожа – лишь более крупные проявления этого светового каркаса, который есть не что иное, как поле мысли. Мысль мгновенно меняет свою форму, также мгновенно её может изменить и ваш палец, как производная составляющая мысли. Поверьте, всё можно контролировать, можно управлять и телом, мельчайшими его функциями. Все процессы, включая самоисцеление, можно многократно ускорить (или замедлить) по вашему желанию. Можно заставить кровь сворачиваться в десятки раз быстрее, чем это известно физиологии. Или убирать продукты разрушения клеток (гематомы, синяки) в сотни раз быстрее, фактически мгновенно. Всё это вопрос веры, и конечно практики. Тренируйтесь (хотя, разумеется, желаю, чтобы возможности для этого вам представлялись пореже) и вы обязательно научитесь этой простой технике.

Этим методом можно лечить не только внешние повреждения, но и любые возникающие внутренние боли, да в принципе, и вообще всё. Существует огромная статистика, как люди исцелялись от безнадежных заболеваний, на автомате выходя на голографический уровень взаимодействия с собственным телом и управляя исцелением только с помощью разума. Конечно, для этого требуется громадная сила воли, терпение и дисциплина мышления. Её можно выработать, но правда в том, что у нас как правило никогда нет для этого времени. Поэтому нам проще носить годами с собой небольшую боль, пока она не сильно мешает нам жить, чем уделить время работе с собственным телом. Хотя с другой стороны, многие люди просто не знают о такой возможности, или зная о ней, не верят в неё на 100%.

Что касается хронических заболеваний. С ними всегда сложнее, поскольку они уже прочно зафиксировались в подсознании. Поэтому ещё раз повторюсь: любые внутренние недуги проще всего прекратить ещё на начальной стадии. Как только они появились. Сразу включайте сигнал тревоги, обращайте весь потенциал своего сознания на самоисцеление, параллельно анализируя, что могло вызвать болезнь, если вы точно не знаете что, чтобы в следующий раз просто предотвратить причину. Как правило, у нас проблемы с желудком и кишечником возникают от пищи, с сердцем от эмоциональных тревог, с печенью от подавляемых злости и гнева, почки могут заболеть от страха. Хотя, в принципе, любые внутренние органы могут заболеть от неправильного питания или питья. А также от множества других причин. Но это уже отдельная тема. Я просто хочу сейчас сказать, что всегда лучше думать, как не допустить появление недугов. Всегда легче предотвратить, чем излечить – это думаю всем понятно (хотя 99% реально исповедуют обратное).

Но, тем не менее, пробовать лечить мыслью внутренние недуги можно и нужно. Конечно это сложнее, чем восстанавливать внешние ткани, значительно повреждённые. Внутренние боли часто вызываются повреждением большого участка, и вдобавок вы не видите больное место – это пугает и усложняет дело. Но всё-таки это можно делать. Нужно просто
концентрироваться больше на ощущениях, чем на зрительных образах. Это сложно передать словами – просто заставьте боль исчезнуть, мысленно растворите болезнь. Сфокусируйтесь на ощущении тела, какое оно должно быть без болей в нём. И при должной (и как правило длительной) концентрации боль уйдёт.

Разумеется, для достижения результатов, как и в любом деле, требуется практика. Не надо думать, что если сразу не получается – это невозможно. Силу разума, как и силу мышц, можно нарастить. Только здесь в качестве мышц выступает длительность внимания, помноженная на качество детализации воображения.

И последнее замечание. Учтите, что параллельно с ростом силы вашего мышления вы одинаково сильно сможете влиять как на процессы самоисцеления, а также успешно можете спровоцировать любой недуг.
Разрушительная мощь эмоций, деструктивных мыслей, усиленная развитым сознанием может нанести вам вред. Научившись ускоренно влиять на все процессы, как, например, на свертывание крови, так же быстро, нечаянно направленным потоком мысли вы можете значительно ускорить течение болезни или даже вызвать его. Будьте осторожны с этим! Пусть ваше мышление касательно вашего тела всегда будет положительным, не впускайте в себя страх заболеть, и другие подобные негативные мысли. Заботьтесь о своём теле, представляйте его светом почаще. Исцеляйтесь и исцеляйте всё вокруг!

Всегда помните: свет может мгновенно поменять свою форму…

ПОДЫМИ ГЛАЗА К НЕБУ

"Он повелевает солнцу Своему восходить над злыми и добрыми"

                                (Мф. 5, 45).                                                               

Влияние солнечного света имеет кроме громадной живительной силы еще ни с чем не сравнимую красоту. Когда нет солнца, когда тучи покрывают небо, тогда точно отуманивается, холодеет и меркнет красота природы. Но стоит   из-за туч блеснуть одному солнечному лучу, как все преображается, все оживает, блещет, все точно улыбается и сияет радостью. Солнце своею теплотой будит жизнь, сокрытую в недрах земли, оно убивает микробы, побеждает холод и мрак, под его лучами тают снежные и ледяные глыбы, превращаясь в живительные потоки. Оно радует своим светом, согревает своим теплом человека и всякую тварь, оно отражается и блещет в каждой капле росы, освещает

каждую былинку в поле, к нему тянутся все растения, обращаются все взоры.

Такое солнце, но с вечным, беспредельным, ничем не затемненным светом  и теплотой существует и в духовной жизни. Лучами его может и должна наполниться каждая душа человеческая, созданная для вечного блаженства. Солнце - это вечная правда, вечная любовь, вечное добро, подаваемое Милосердным Господом, повелевающим солнцу Своему восходить над добрыми и злыми.
Все люди получают в свою душу эти чудные лучи и могут отражать их далее, проливая Божий свет и теплоту кругом себя.

К сожалению, не все мы восприимчивы и не всегда душа наша открыта для принятия этих лучей. Есть люди с великими дарованиями, но мы не чувствуем в них той бодрости, того утешения, которое дают нам люди, иногда менее одаренные, скромные, в которых живет сокрытый солнечный луч. Они ободряют, утешают, поднимают дух и настроение, помогают жить. Они обладают способностью всегда указать на светлую сторону, залить светом неприглядные стороны жизни, украсить и осветить самые темные уголки! Каждый из нас, хотя бы в самой скромной доле, может служить проводником света и тепла. Несчастны и жалки те люди, про которых сказал Спаситель, что они "более возлюбили тьму"(Ин. 3, 19).
Кто любит свет, тот идет к свету, и свет в нем отражается. Осмотрись, взгляни вокруг себя, подыми глаза к небу, не найдется ли светлая голубая полоска между лучами? Укажи на нее угрюмым, унывающим. Напомни себе и другим, что за тучами солнце, пробуди надежду на лучшие дни. Подходи с улыбкою к малому и старому. Возбуждай в трудящихся надежду на помощь Божию. В скорбящем человеке старайся пробудить упование. В равнодушном человеке и унылом зажечь искру добра. Чтобы не утратилась в тебе самом сила светлых лучей, постоянно проникайся светом любви Божией, лови всякий луч, замечай всякий оттенок разлитой всюду красоты, удаляйся от всего нечистого, уродливого или же неси и туда всепобеждающие лучи света! Проси у Господа, дающего каждому " просто и без упреков", бери у Него воду живую, и она будет в тебе источником для других, бери свет немерцающий у Того, Кто сказал: "Да светит свет ваш перед людьми"(Мф. 5, 16). 

У Него почерпнем со светом и радость Его совершенную и таким образом все, без исключения, будем содействовать тому, чтобы воссияло Солнце Правды во всей силе и славе Господней.

LIGHT OF THE WORLD

"You - world light. The city standing on top of mountain can't take cover. And having lit a candle, don't put it under a vessel, but on a candlestick, and shines all in the house. And yes your light before people that they saw your good deeds shines  and glorified the Father your Heavenly".  (Mf. 5, 14-16).                                                                        
The savior specifies To the pupils, in what way their light should shine to people, avoiding two extreme measures: desires intentionally to expose this light or, on the contrary, to hide it from people.
He says that the city standing on a grief, can't disappear i.e. that in them there is a force which they couldn't hide and at desire.
This force itself is to people and allows to them to feel as though visible presence something new.
How we can comprehend it? How we can meaningly shine and unconsciously? Understanding our force and at the same time rejecting our force? The Lord resolves this difficulty. It learns us to shine another, appropriating nothing, but bringing all glory to God. "So yes light before people that they saw your good deeds shines and glorified the Father your Heavenly".
Let your force will be force of love. That force, which dies daily to revive in life of other person.
Yes there will be a word of the Father your Heavenly your glory, Its cares - your cares, your will merge together with will the Father and will be absorbed by it entirely. Yes there will be for you majestic pleasure Its pleasure, sublime with grief - to afflict Him, as the strongest your aspiration - to serve It.
And it is valid, having reached it, you will shine to people, as a star in the dark sky. You will be conductors of Him light, reflection of Its Divine beams. Forgetting about the personal happiness, you we will get unknown until then force. People will marvel to your force, and you will marvel most to it because your force will be force of humility, force of those souls which crucify itself, force of love.

СВЕТ МИРА

"Вы - свет мира. Не может укрыться город, стоящий на верху горы. И зажегши свечу, не ставят ее под сосудом, но на подсвечнике, и светит всем в доме. Так и да светит свет ваш перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного"

                                              (Мф. 5, 14-16).                                                                            Спаситель указывает Своим ученикам, каким способом свет их должен светить людям, избегая двух крайностей: желания намеренно выставлять этот свет или, наоборот, скрывать его от людей.

Он говорит о том, что город, стоящий на горе, скрыться не может, т.е. что в них самих есть сила, которую они не могли бы скрыть и при желании.

Эта сила сама собою является людям и дает им ощущать как бы видимое присутствие чего - то нового.

Как же можем мы постигнуть это? Как можем мы светить сознательно и бессознательно? Сознавая нашу силу и вместе с тем отвергая нашу силу? Господь разрешает это затруднение. Он учит нас светить другим, ничего не присваивая себе, но принося всю славу Богу. " Так да светит свет перед людьми, чтобы они видели ваши добрые дела и прославляли Отца вашего Небесного".

Пусть ваша сила будет силой любви. Той силой, которая умирает ежедневно, чтобы ожить в жизни другого человека.

Да будет слово Отца вашего Небесного вашей славой, Его заботы - вашими заботами, ваша воля пусть сольется воедино с волею Отца и будет поглощена ею всецело. Да будет для вас величайшею радостью Его радость, величайшею скорбью - огорчать Его, сильнейшим вашим стремлением - служить Ему.

И действительно, достигнув этого, вы будете светить людям, как звезда на темном небе. Вы будете проводниками его света, отражением Его Божественных лучей. Забывая о своем личном счастье, вы приобретете небывалую дотоле силу. Люди будут дивиться вашей силе, и вы сами больше всех будете дивиться ей, потому что сила ваша будет силой смирения, силой тех душ, которые распинают себя, силой любви.

ЗЕМЛЯ ПРАВДЫ

"Научи меня исполнять волю Твою, потому что Ты Бог мой; Дух Твой благий да ведет меня в землю правды" (Пс. 142, 10).

Какая это великая мысль Псалмопевца. Он хочет сказать, что есть живая связь между нашими свойствами и нашим назначением. Благий Дух Божий должен привести в землю правды. Не заключается ли в этой мысли вся надежда наша на бессмертие? Мы сознаем в себе силу нравственных высших стремлений, цель которых в этой жизни недостижима. Сердце наше ищет чего-то недосягаемого, идеалы неосуществимые мерещатся нам, идеалы намерений, на исполнение которых не хватает нашей воли.

Не слышится ли в этих высоких побуждениях голос духа Божия? Конечно, да, и вместе с тем это есть голос пророческий. Как мало этих намерений нам исполнено, как мало идеалов достигнуто, даже и в лучшие минуты нашей жизни! В нас столько противоречий, слабая наша плоть не может устоять против искушения страстей, и воля недостаточно сильная, чтобы дать перевес духовным стремлениям.

А между тем, стремления эти не покидают нас и борются, чтобы одержать победу! Неужели же можно считать пустой иллюзией этот внутренний голос, так сильно звучащий в нас? О нет, это голос пророческий. Он открывает  нам в тайнике нашего сердца нечто несравненно высшее, чем то, что доступно нашим внешним чувствам; внутренний голос этот как будто предвещает нам грядущую силу, которая когда-нибудь будет нашей.

Не может быть, чтобы наши нравственные потребности остались бесплодными! Не может не утолиться когда-нибудь эта душевная жажда.

Нет, сама жажда эта есть залог будущего исполнения! "Пробудившись, буду насыщаться образом Твоим!" (Пс. 16, 15).

Теперь мы несем в себе лишь задатки будущего, но задатки эти даны Духом благим, который живет в нас; в настоящее время в нас как будто дремлет весна, ожидая пробуждения, чтобы достигнуть полной летней красы, но эта

загорающаяся заря предвещает радостный рассвет полуденного зноя.

"Дух Твой Благий да ведет меня до земли правды".

МАГИЯ ТРАВ

 

Наша древняя праземля — это самая сложная симфония солнечных красок, народных верований, ритуалов, искусства магических действий. И все это для единого: быть хозяином на своей земле, в своем доме, следить преемственный традиционный уклад, прославлять Богов родных, пращуров.

В народной медицине известно множество методов влияния на сердце, ум и недуги человека. Наши предки имели свою гигиеничную культуру, т.е. свое специфическое отношение к своему телу и душе, высокую общую духовную культуру, своеобразное взаимодействие со своим жильем, своеобразный способ питания.
В мире известно около 200 тысяч лечебных растений. Из них свыше 20 тысяч растет на украинской земле. Поэтому и не удивительно, что наши пращуры хорошо знали и эффективно применяли целебное зелье — настоящий дар Богов.
Большой несправедливостью считалось срывать и дарить цветы, а также незрелые плоды, так как это означает смерть (цветы несли только на похороны: устилали последнюю земную дорогую покойному, клали на могилу). Сорванный и подаренный цветок — знак причинения зла, т.е. человеку желают того самого, что совершили с растением. Срывать можно только растения, освященные обрядом. Даже зрелое дерево рубили только с разрешения духовного распорядителя рода. Такое отношение наших предков к природе вытекало из ведания триединства мира, связи всех проявлений бытия в едином теле.
Наши предки знали, что у каждого зелья есть свое магическое время, когда оно имеет наибольшую лечебную силу. Собирать травы начинали на праздник Зельник (в среду на Русальной неделе). Целебными считались и переваривай, которыми в настоящее время устилали подлога. Купальский сбор трав начинали еще из ночи пожилого солнцестояния (20-22 июня). Зелью, собранному в настоящее время, предоставляются магические свойства: оно лечит от всех болезней. Следующий сбор трав начинался на Маковый Спас (Маковея). Издавна этот праздник освящал собирание, потребление и дарение спелых плодов Земли и Солнца. В этот день собирают преимущественно огородные растения, которые растут возле дома: мак, подсолнечник, морковь, укроп, любисток, мяту, руту.
Собирание растений издавна начиналось к востоку солнца, пока роса не упадет, так как тогда зелье теряет свои лечебные свойства. Сбор трав должен происходить в первой половине дня, до 12 часов, «пока день прибывает, чтобы и сила прибывала». Иногда, как на Купала, начинали сбор трав ночью. Именно ночью травы вбирают больше влаги и полезных веществ, выводя из себя вредные элементы, т.е. самоочищаются.
Наилучшим местом сбора целебных трав считались нелюдимые места, «где не слышать голоса петуха».
Для каждой болезни существует свое время собирания лекарства. Если растение применяется для укрепления организма, повышение уровня гемоглобина, увеличение веса, для «силы», следует собирать на Юнца, «чтобы возрастало, как месяц возрастает». Когда же следует избавиться язвы, болезней кожи, бородавок, траву надо собирать на полный месяц, который будет идти на спад, на уменьшение.
Со сбором целебного зелья связанны очень давние обычаи, которые носят ритуальный характер. Земли надо благодарить за подаренное лекарство. Поэтому, перед началом сбора под первый куст или паросток растения кладут хлеб-соль, или монету, и говорят: «не сокрушайся, Землице, что мы тебя оголили, мы на тебя, Землице, хлеба положили». Растения собирали, помолившись и обязательно одевшись в чистую рубашку. Обращались к Богам и духам растений, чтобы собранное зелье было помощником от всяких недугов: «Отец-Небо, Земля-Меть, благословите зелье брать».
Из глубины возрастов известно, что растениям присущие не только целебные, но и магические силы. В тягчайшие минуты своей жизни наши предки всегда обращались с помощью к травам и цветам.
Так, считается, что красную руту и любисток садят девушки, чтобы быть всегда любимыми и желанными, а молодицы — чтобы была крепкой семья. Петушки оберегают от нечистой силы. Таким же оберегом есть и мак. Его семенами, освященным на Маковея, обсыпают людей и скот. Его вплетают в венчики девушки. Как обереги также используются полынь и чеснок. Магическими силами владеет и чебрец (евшан-зелье).
Нередко бывает, что в невыразительных на вид растениях кроется значительная сила. С ее помощью возможно осуществить свои желания, вылечиться, сохранить верность, избавиться от нечистой силы, снять любовные чары, или наоборот — предрасположить к себе внимание, получить богатство, вызвать вещий сон или духи, снять порчу и сглаз, сохранить молодость и красоту.
Магическая сила растений всегда держалась в тайне ведунами, жрецами, знахарями, так как она давала возможность помогать людям в исцелении и могла влиять на внутренний мир человека, его психику, открывала путь в неизведанные миры и состояния.
Мак
Род: женский
Стихия: вода
Планета: месяц
Богиня: Макоша
Сила: плодородность, любовь, сон, деньги, дача
Мак, освященный на Маковея, использовали ведающие как средство от сглаза и от злых сил. Его семенами делают осторожный круг, обсыпают усадьбу, людей и скот. Цветки мака вплетают в косу, чтобы голова не болела, а волосы были пышными и не выпадали. Зерна мака используют для вызывания дождя: когда долго нет дождя, надо пойти к колодцу, и посыпать там маком — это будет мелкий дождь. А когда жрицы все вместе сипнут в колодец по горсти — это будет ливень.
В любовной магии мак собирают лично, вечером на Юнца, в правую руку. Для обряда нельзя собирать зерна ни в какую посуду или пакет. Того же вечера принести домой и разделить на три части, замесить обычное дрожжевое тесто, разделить его тоже на три части, и испечь с маком. Выпеченные хлебцы положить на ночь недалеко возле головы. На следующий день пойти с ним к своему избраннику, один хлебец дать съесть ему, второй- съесть самой, а третий- разделить и съесть вдвоем. Все действия должны выполняться с добрым сердцем. Для воззвания любви, носите в кармане несколько зернышек мака.
Фармакологические свойства:
мак успокоительно действует на нервную систему, имеет легкие снотворные и обезбаливающие свойства. Настой лепестков используют против кашля, при бронхитах, трахеитах, ларингитах, от бессонницы; против диареи и дизентерии, при болях в брюшной полости. Для местного лечения используется в виде порошка, как кровоостанавливающее средство, или как лосьйон. Отвар головок чаще всего употребляют при остром кашле, сердцебиении, болях в брюшной полости, и в случае нерегулярных и мизерных месячных. Также экстракты из семян мака обнаруживают противоопухолевое действие. Плоды мака используют при онкологическом заболевании органов брюшной полости, при саркоме, кондиломе и при внешних формах рака.
Смесь:
 -лепестки мака. 3 части; бузина черная (цветы).. 2; липа 2; калачики.. 3; підбіл 2; гречка..2; медуница лекарственная..3.
Залить 40 г смеси одним литром кипятка в термос, настоять ночь и пить днем по полстакана каждый час при сильном кашле, и как потогонное средство.
Сироп из лепестков мака:
50г сырья заливают 2 стаканами кипятка + 1г виннокислой или лимонной кислоты, выдерживают 4 часа, фильтруют, растворяют в фильтрате 650 г сахара и варят сироп. Дают детям по 1 чайной ложке 5-6 раз на день при кашле.
Внешне: порошковые лепестки мака для присыпания ран, которые кровоточат.
Настой: 2 столовые ложки лепестков на 200 мл кипятка настаивают 1 час, охлаждают, процеживают и используют как лосьйон для протирания лица при сухой коже и сморчках.
Чебрец (Евшан — зелье)
Богиня: Макоша
Род: женский
Планета: Венера
Стихия: вода
Сила: здоровье, целительство, сон, психическая мощь, любовь, смелость, очищение.
Для Украинца именно это растение является символом Родины, его брали с собой, отъезжая на чужбину, как символ родного края. Чебрец есть одной из трав, которые применялись в богослужении еще за сутки Триполья.
Он обеспечивает благосостояние семьи, приносит здоровье, улучшает память и умственные способности.
Чебрец способен вызвать воспоминания о прошлом и дает возможность заглянуть в будущее, предоставляет мужество и силы. Если его положить в подушку, на которой спишь, он будет отгонять плохие сны и вызывать счастливые пророческие видения. Медитируя на смесь трав из чебреца, нагодков и душицы, можно увидеть оскорблений возлюбленного (любимой).
Из чебреца изготовляли напиток, который употребляли на Зеленые праздники, когда поминали умерших, а также — от сглаза, ведьмовских сил на Купала, в воробьиную ночь.
Этим напитком девушки привораживают ребят, которые остыли к ним; а те, что «на поре», смазывали им себя, лишь бы злые силы не повредили будущему зачатию.
Фармакологические войства:
Обнаруживает отхаркивающую, антибактериальную, спазмолитическую и обезболивающее действие, успокоительно действует на центральную нервную систему, возбуждает выделение желудочного сока. Применяется при ларингитах, трахеитах, бронхитах, желудочно-почечных заболеваниях (снижении желудочной секреции). Также — при лечении коклюша, туберкулеза легких, бессонницу, одышки, бронхиальной астмы, при язвенной болезни желудка, геморрое, заболевании суставов, параличах, очных заболеваниях. Чебрецем лечат от алкоголизма, он налаживает обмен веществ.
Как внешнее средство, применяется при зажигательных заболеваниях ротовой полости и носоглотки (полоскание), в случае нервных и кожных заболеваниях, ревматизма (ванны), зажигательных заболеваниях влагалища, особенно у женщин преклонного возраста (спринцевание).
Препараты чебреца противопоказанные при беременности, декомпенсации сердечной деятельности, болезнях печени и нырок.
Внутренне: настой (2ст. ложки сырья на 500 мл кипятка, настоять 2 часа) по полстакана 4 раза в день перед пищей. 1 чайную ложку сырья заваривают 1 склянкой кипятка и пьют, подслащивая медом, как чай.
Внешне: полоскание настоем (10 г или 2 ст.
ложки сырья на 200 мл кипятка);
15 г сырья заливают 2 склянками кипятка, настаивают к охлаждению, процеживают, разводят кипяченной водой до 1 л и используют полученный настой для спринцевания (утром и вечером); 100 г сырья заваривают в 2 л кипятка, процеживают и прибавляют к ванне.
Зелье красоты
Ведовство понимается как умение раскрыть чувство и мотивы поступков людей, явлений и закономерностей природы, и, прежде всего, искусство заговорами и разнообразным «зельем» влиять на те или другие стороны жизни людей: привязанность, симпатию, привлекательность и, конец концом, красоту.
Привлекательность — не столько естественной дар, сколько умение сохранить красоту юности и непосредственность молодости. Забота о внешности — это, прежде всего, забота о здоровье. Здесь и режим дня, и рациональное питание, и умелое использование косметических средств.
Существует народный опыт использования естественных косметических средств, которые основываются на природных продуктах растительного и животного происхождения. Издавна известное использование вытяжек и соков растений для сохранности свежести кожи, улучшение волос, уменьшение потливости…

Известно, что растения имеют в себе вещества, необходимые для сохранения красоты, свежести и упругости кожи. Умывание, протирание фруктовыми и овощными соками, вытяжками из корней, побегов и листву полезные всем без исключения не только для восстановления увядшей кожи, но и для сохранения ее мягкости и безупречности, для ее отбеливания и бархатности.
Еще издавна люди умели изготовлять косметические средства из цветов, коры деревьев, листву и плодов растений. Это умение передавалось из поколение в поколение. Ведуньи издавна знали и умело использовали средства для отбеливания кожи лица, смягчение кожи рук, для ухода за волосами.
Старение кожи — естественной процесс, и если его нельзя избегнуть, то в наших силах придержать его на
определенный период времени.
Первые морщины — это сигнал, который указывает на то, что необходимо больше уделять внимания ухода за своей внешностью, за кожей лица и шеи.
Основные
методы ухода за кожей
Жирная кожа
Очищение:
Две столовые ложки травы зверобоя положить в таз или миску, залить 2-3 литрами кипятка. Накрыв голову полотенцем, принимают паровую ванную 10-15 минут. После ванны лицо сполоснуть холодной водой. Такая паровая ванна рекомендуется 1 раз на две недели для очищения жирной кожи, она предоставляет ей свежесть и упругость.
Измельченную кору дуба и вербы (по 1 чайной ложке) залить стаканом кипятка, настаивают, процеживают и прибавляют столовую ложку пищевого уксуса. Потом к смеси прибавить кипяченной воды в отношении 1:10. Лосьйоном протирают, а в жару споласкивать жирную кожу лица.
Питание:
Цветы тысячелистника, нагодков, шалфея лекарственного, фиалки трехцветной — поровну. Три чайные ложки смеси залить склянкой кипятка, процедить. Настой использовать для компрессов, а гущу — прибавив сухое молоко, крахмал или мучение — для масок. Маску, наложенную на лицо, смыть через 15-20 минут.
Сухая кожа
Очищение:
Вечером полезно очищать кожу лица отваром овсяных хлопьев (без соли): 2 столовые ложки хлопьев прокипятить 5-10 минут в 1 литре воды, процедить, остудить. Отвар смягчает обветренную и загрубелую кожу. Особенно полезный для чувствительной кожи.
Питание:
Маска из кабачков
Нарезать тонкие длинные полоски из сырых кабачков, положить их на лицо и шею. Через 20 минут снять полоски и вымыть лицо сырым молоком. Рекомендуется не только при сухой, но и при загрубелой коже для предупреждения морщин.
Нормальная кожа
Очищение:
Полстакана сухой травы мяты залить к верху кипятком, посуду накрыть, настаивать полчаса. Потом процедить и добавить столовую ложку глицерина. Протирать лицо утром и вечером вместо умывания.
Питание
Отвар ромашки (пол столовой ложки соцветий на полстакана воды кипятить 5 минут) смешать в равных дозах с желтком и сливками. Намочить салфетку и держать на лице 10-15 минут. Маска тонизирует, питает и омолаживает кожу.
Различают много косметических
средств, изготовленных на основе препаратов растительного происхождения, которыми пользовались наши бабушки и прабабушки, и о которых мы поговорим в следующий раз.

Как составить сбор из лекарственных трав:

Растения используют в свежем или высушенном виде. Из свежих растений готовят соки, отвары и настои. Чаще используют высушенное мелкоизмельченное сырье. Высушенные части растений применяются в виде порошка, из них готовят настои, отвары, настойки, сгущенные вытяжки (экстракты), мази, пластыри, а также заваривают для ванн.
Соки из свежих растений обычно получают с помощью терки, мясорубки или соковыжималки.


Полученный сок содержит все водорастворимые компоненты лекарственного растения. Если сок действует раздражающе на слизистую оболочку желудка или кишечника, прибавляют к нему рисовый или овсяной отвар, мед (1-2 чайные ложки на 1/2 стакана) или кисель.
Из высушенных трав чаще всего готовят настои и отвары. Традиционный способ приготовления настоев и отваров следующий. Отвешенное количество высушенных и измельченных частей растений высыпают в заранее подогретый в течение 15 минут на кипящей водяной бане эмалированный или нержавеющей стали сосуд; заливают кипяченой (лучше дистиллированной) водой комнатной температуры, закрывают крышкой и ставят в кипящую водяную баню (часто помешивая): настои — на 15 минут, отвары — на 30 минут. Затем снимают и процеживают или фильтруют: отвары — через 10 минут ( в горячем виде), а настои — после полного охлаждения (не ранее чем через 45 минут). Оставшуюся плотную массу выжимают и добавляют воды до получения требуемого количества настоя. Отвары из листьев толокнянки, коры дуба, корневища змеевика и другого сырья, содержащего дубильные вещества, процеживают немедленно после снятия с водяной бани. Отвары из листьев сенны процеживают после полного охлаждения. Хранят настои и отвары в прохладном месте, перед употреблением — взбалтывают.
На практике горячие настои более удобно готовить с помощью термоса. Для этого назначенную дозу растительного сырья (обычно 2 столовые ложки) высыпают в термос и заливают двумя стаканами кипятка (суточная доза). Лучше это делать вечером. За ночь трава настаивается. На следующий день нужно выпить весь настой в 3 приема за 30 минут до еды. Настой (по 1/2 или 2/3 стакана) каждый раз наливают из термоса, охлаждают (чтобы он был теплым, но не горячим!) и выпивают. Настой нельзя хранить в термосе больше суток.
Для наружного применения настои (и отвары) готовят из двойной или тройной дозы сырья.
Отвар готовят так. Лекарственную дозу сырья кладут в эмалированную посуду, заливают водой, закрывают крышкой и кипятят 15-20 минут на медленном огне. Жидкость доливают до первоначального объема кипятком. Отвар принимают за 30 минут до еды в теплом виде.
Суточные дозы лекарственных растений зависят от индивидуальных особенностей больного (учитываются возраст, масса тела, характер заболевания, свойства назначенных растений).

Опыт народной медицины показывает, что при лечении лекарственными травами лучше пользоваться сборами, а не отдельными растениями.
Лекарственные сборы могут состоять из большого числа компонентов. Обычно в сбор входят 10-20 растений, но число составляющих его компонентов может быть и намного больше. Это объясняется, во-первых, стремлением специалистов при составлении сбора воздействовать на все многообразие патологических симптомов, наблюдаемых у заболевшего, а во-вторых, большим арсеналом лекарственных растений, имеющихся в распоряжении врача.
Прежде чем назначить сборы лекарственных растений, необходимо, как и при любом другом лечении, провести обследование больного и установить правильный диагноз.
Остановимся на главных моментах, которые необходимо учитывать при составлении лекарственного сбора.
Во-первых, нужно знать показатели артериального давления у больного и преобладающую тенденцию к их изменению. Например, речь идет о лечении хронического холецистита, а у больного, помимо этого, отмечается тенденция к артериальной гипертензии. Если будут включены в сбор только желчегонные травы и не будут добавлены растения с гипотензивным действием, то лечение может спровоцировать гипертонический криз.

Во-вторых, необходимо учитывать состояние кишечной моторики пациента, склонность к запорам или поносам. Если возникает опасность, что основные компоненты сбора могут содействовать возникновению запоров, дополнительно включают в него растения, обладающие послабляющим свойством.

В-третьих, при лечении молодых женщин следует помнить о том, что некоторые растения тонизируют мускулатуру матки и могут вызвать выкидыш. Беременность является относительным противопоказанием для фитотерапии; при необходимости ее проведения у беременных подбираются компоненты, не обладающие тератогенным действием и не представляющие опасности для организма беременной и плода.
Иногда (чрезвычайно редко) то или иное растение может вызвать аллергическую реакцию. В этих случаях приходится начинать с микросбора (2-3 компонента) и затем осторожно, через 5-7 дней, добавлять в сбор по одному растительному компоненту. Таким образом относительно несложно выявить аллерген.
Больным с избыточной массой тела в сборы дополнительно включают травы, понижающие аппетит и нормализующие обмен веществ; кроме того, дозу трав увеличивают (суточная доза не 2, а 3-4 ложки сухого сбора).
Иногда настои лекарственных сборов раздражают слизистую оболочку желудочно-кишечного тракта, вызывают изжогу, тошноту, ощущение тяжести в подложечной области. Исследователи считают допустимым обострение заболевания желудочно-кишечного тракта в первые 2 недели фитотерапии. Хотя подобное происходит редко. В таких случаях, кроме добавления в настой меда, киселей и т. п. (и употребления настоев в теплом виде), нужно принимать их в течение 7-10 дней не до еды, а через 30-40 минут после еды. Затем переходят на обычный метод приема (до еды).
Лекарственные настои и отвары могут обладать разнообразным, иногда довольно горьким вкусом; запах у большинства растений ароматный и приятный. Независимо от вкуса настоя больные (как взрослые, так и дети) обычно с удовольствием принимают отвары и настои из лекарственных трав. Если больной отказывается выпить горькую жидкость, следует убрать из сбора растения, содержащие горечи (верба, одуванчик, паслен, полынь, пустырник, тысячелистник, чабрец, череда, бессмертник, хмель и др.). Вкус настоев улучшает мята, поэтому ее добавляют в разных пропорциях практически во все сборы независимо от характера заболевания.
 Часто одно и то же лекарственное растение успешно используется при многих заболеваниях. Примером может служить широко известный зверобой — «лекарство от ста болезней». Такое универсальное применение растений объясняется тем, что в них содержится несколько различно действующих лекарственных веществ. Масса одной столовой ложки сырья из сушеных трав, листьев и цветов составляет, в среднем, 3—5 г. Корни и кора весят больше — в среднем около 10 г.

КОГДА ЗАГОВОР НЕ РАБОТАЕТ

Людей давно интересуют всевозможные заговоры.

Где и когда заговоры появились, сказать невозможно, мы знаем только то, что происходят они из глубины веков.

Заговоры передавались из поколения в поколение, от человека к человеку и таким образом дошли до нас.

Сейчас, посредством интернета, с помощью множества книжных изданий информация по заговорам распространяется мгновенно.

Для человека, который не обладает достаточными знаниями, силой воли текст заговора остается только лишь текстом. Пусть и написан он будет правильно.

Для того, чтобы заговор начал работать, его надо правильно прочитать, произнести.

Раньше, заговоры не читали, их только произносили, т.к. писать люди в большинстве своем просто не умели.

Текст в заговоре обычно уже несет магическую силу, и надо просто его правильно, с выделением особых смысловых словосочетаний прочесть.

Большая роль отводится кратности повторения заговора. Информация, которая содержится в заговоре, при многократном быстром прочтении, непосредственно попадает в подсознание человека.

Стоит заметить, если вы неправильно будете читать заговор, то вы можете нанести вред как себе, так и тому кому читаете, в независимости какое содержание содержит сам заговор. И главное, только у человека, который глубоко верит в силу читаемого заговора, он начнет работать.

Заговоры можно читать, как обычную книгу для саморазвития, но будьте крайне осторожны с применением заговоров на деле. Не стоит экспериментировать словами, которые наделены огромной магической силой.

АНГЕЛ - ХРАНИТЕЛЬ ЧТО МОЖЕТ и ЧТО НЕ МОЖЕТ

Каждому христианину Бог при крещении дарует Ангела-Хранителя, который невидимо охраняет человека всю его земную жизнь от бед и напастей, предостерегает от грехов, оберегает в страшный час смерти, не оставляет и после смерти. Ангелы радуются о нашем покаянии и преуспевании в добродетели, стараются наполнить нас духовными созерцаниями и содействовать нам во всяком добре.
Ангел-Хранитель ежедневно общается с человеком, к которому он «приписан», но большинство людей называет его внутренним голосом, чутьём или попросту интуицией или шестым чувством. Принимая трудное решение, мы полагаемся на внутренний голос, не задумываясь о том, кому этот голос принадлежит; решаем, что делать, что не делать, а если поступаем вопреки чутью и совершаем грубейшую ошибку, пеняем либо на себя (мол, не послушался внутреннего голоса), либо на интуицию, которая, по нашему мнению, время от времени подводит.
Ангел-Хранитель всегда прислушивается к мыслям своего «хозяина» и понимает, что последний хочет, о чем мечтает. По возможности старается удовлетворить желания. По возможности... Бывают такие желания, которые Ангел не может исполнить.

Вот они:
1) Ангел не может вредить и причинять зло кому бы то ни было. Не нужно просить Ангела наказать врага, даже если тот – убийца или насильник.
2) Ангел не может отпускать грехи своего «хозяина», как не может отменить наказания за прегрешения в прошлых жизнях.
3) Ангел чувствует время, в которое должно сбыться желание. Если просьба «хозяина» не услышана, значит – еще не подошло время для исполнения этой мечты. Следовательно, нужно подождать.
Ангел-Хранитель может:
1) Оберегать, неизменно сопровождать человека во всех сложных жизненных ситуациях, давать добрый совет в трудную минуту.
2) Через сны и видения передавать вести и инструкции «хозяину», диктовать его душе правильное решение. Человек, получивший от Ангела послание или видение, не должен игнорировать оное, так как видения не бывают случайными – они либо предупреждают о грозящей опасности, либо возвещают о перемене к лучшему.
3) Ангел всегда откликается на истинную необходимость.
4) Ангел может замолвить словечко за своего «хозяина» перед Богом.
5) Ангел помогает «хозяину» пережить смертный час.
6) Ангел не оставляет Душу «хозяина» и после смерти.
Сергий Радонежский, причисленный к лику святых, всегда общался со своим Ангелом-Хранителем. Однажды, когда отец Сергий служил литургию в лавре, прихожане увидели за алтарём светящегося человека. Он простоял там всю службу и по окончании исчез. Удивлённые прихожане обратились к Сергию Радонежскому с вопросом «кто это». Сергий сначала не хотел отвечать, а потом, поразмыслив и решив, что можно, раз Бог разрешил всему люду увидеть его Ангела-Хранителя, он дал объяснение.
Появление Ангела знаменует собой посвящение, избранность. У некоторых избранных видение появляется всякий раз перед тем, как открывается своеобразный энергетический канал. Другие же видят своего Ангела-Хранителя только единожды в жизни и получают бесценный дар, особенные способности. Ангел может явиться не только в человеческом обличье или во сне, но и в виде кошки, собаки или другого животного, но по поведению станет ясно, что перед вами не обычное существо, а какая-то неведомая сила, желающая установить контакт.
В человеке есть как доброе начало, так и злое. Происходит извечная борьба Ангела-Хранителя с чёртом. Совершит человек злодеяние – чёрт ликует, Ангел плачет; сделает доброе дело – Ангел радуется, чёрт беснуется. Если вы чувствуете, что находитесь во власти чёрта, обратитесь к Ангелу-Хранителю с молитвой: «Ангел мой! Сохранитель мой! Сохрани мою душу, скрепи сердце моё. Враг бес, враг чёрт, враг сатана, пойди прочь от меня! Аминь!»
И напоследок – разговаривайте со своим Ангелом-Хранителем, прислушивайтесь, доверяйте ему, просите без стеснения, сохраняя добро в сердце, и благодарите за то, что он у вас есть. Не знающие молитв в трудную минуту могут обратиться к Ангелу с такими словами: «Ангел мой! Хранитель мой! Будь со мной! Аминь». Не трудно запомнить... И благодарите... благодарите простыми, человеческими словами, идущими от сердца.

ДОВЕРЬСЯ БОГУ

"Господь - Пастырь мой" (Пс.22, 1).

В этом псалме Давид описывает отношение свое к Господу. Он в зависимости от Бога своего, как овца в зависимости от пастыря. Он сознает, что рука Господня над ним, что Господь его держит, и в этом сознании вся его сила. Он не уклоняется от пути, он идет туда, куда его ведет Господь; он не выбирает сам свою пищу, он все принимает из руки Дающего. И так он идет все дальше, достигая лучшего. Это пастбище приводит его к жилищу Самого Пастыря. Благодать изливается на него обильно, и он с,частлив.

А ты, брат мой, на каком пути находишься? Уклоняешься ли ты от верного пастбища, вкушаешь ли от запрещенного плода, утоляешь ли свою жажду у зараженного источника греховных наслаждений? Как относишься ты к воле Божией, даешь ли ей первое место в твоем сердце, в твоих стремлениях?

Или ты уклоняешься от Его слова? Если так, то ты не найдешь ни покоя, ни истинного счастья! Душа твоя очутится в безводной пустыне. Поспеши же к доброму Пастырю, посох  Его тебя направит. Он, положивший душу свою за овец, один может наполнить Собою всю жизнь нашу. Доверимся Ему и, не колеблясь ни минуты, последуем за Ним, чтобы Он привел нас к тихим водам и злачным пожитям. Он "подкрепляет душу мою, направляет меня на стези правды ради имени Своего" (Пс. 22, 3).

СТАДИИ ДУХОВНОГО РАЗВИТИЯ

Иисус: Если рассматривать поведение, отношения и верования человеческих существ, то не трудно будет заметить, что люди находятся на разных уровнях сознания, на разных стадиях духовного развития. Эти уровни зависят от степени понимания духовной стороны жизни. Мне бы хотелось дать вам описание различных уровней духовного развития, которые могут быть найдены на этой планете, для того чтобы вы получили некоторое представление и могли оценить их.
Все эти стадии нельзя поместить на одну линию, от низшего к высшему. Душе не нужно опускаться на более низкий уровень, чтобы повернуться к Богу и начать восхождение. Многие души на Земле никогда не опускались на более низкий уровень духовного сознания. Номер стадии дан всего лишь для более простого представления и практического обобщения.
1. Души, которые восстали против Бога.
Определенные души находятся на таком уровне сознания, которое побуждает их отказаться от свободы воли, и в большинстве случаев, ведет к сознательному восстанию против законов и воли Бога. Одни проповедуют атеизм и агностицизм. Другие привлекают научный материал и страстно отвергают возможность божественного творения. Кто-то открыто практикует сатанизм, и хотя они не отвергают существования Бога, они осмеивают, оговаривают, принижают все, что связано с Богом, религией или духовностью.
Некоторые души несут скрытый протест против Бога, глубоко сидящий в их психике, часто его трудно определить. Этот протест может быть хорошо спрятан за фасадом различных верований. Для многих будет сюрпризом, если я скажу, что некоторые восставшие души занимают и занимали высокие позиции в религиозных движениях и церквях. Они заявляют о высокой религиозности и служении Богу, но при этом имеют глубоко спрятанное несогласие с Богом, и верят, что они знают лучше, чем Бог, как Вселенная должна управляться или то, как люди должны спасаться.
Общее для всех этих людей то, что они активно ищут путей, как обойти Бога, постоянно повторяют, что Бога не существует, или хотя бы его не существует здесь, на этой планете. Некоторые души зациклены в бесконечном лабиринте, утверждая, что Бога нет, либо, что Бог не прав, а правы они. Они буквально ищут доказательств того, что они могут создать мир, в котором Бога не существует, и в котором они могут обойтись без Бога.
Вы можете спросить, как люди, которые работают в религиозных движениях, ищут путей, которые уводят от Бога. Ответ такой: они используют свою власть, доказывая, что Бог где-то там, далеко, на Небесах. Они также создают идола из образа Иисуса Христа, утверждая, что я единственный Сын Бога и что никто не может последовать моему примеру. Это те, кто первым выкрикивает проклятия. Так они делали, когда я давал учения, которые имели глубокий смысл, что я отождествляю себя с Богом или что я называю себя сыном Бога.
2. Души, которые пытаются спрятаться от Бога.
Многие люди откровенно выражают недовольство Богом. Многие души на Земле страдали, и они верят, что Бог заставляет их страдать, или что Бог поступает с ними несправедливо, не логично, не объяснимо. Многие души боятся Бога и видят в нем грозного судью, который всегда готов наказать. Общее для этих душ то, что они бегут от Бога, но не потому, что они восстали против Бога. Они просто хотят быть как можно дальше от того, кого они видят как злое, карающее, несправедливое божество. Они пытаются спрятаться от Бога.
Уход от Бога является самозащитой. Людей можно представить как холодных и горячих. Люди этого уровня несомненно холодные. Они холодны, в смысле того, что они создают для себя негативный образ Бога, поэтому они отворачиваются от него. Такие люди имеют возможность вернуться обратно к Богу, если они поймут, что их представления о Боге были ложными и несовершенными.
3. Души, которые равнодушны к Богу.
Огромное количество душ на планете Земля настолько индифферентны к Богу, религии и духовной стороне жизни, что они превратились в вялых, равнодушных «тепленьких». Некоторые действительно находятся в состоянии духовной комы, что делает почти невозможным обращение к ним с духовной истиной. Многие такие души много страдали и разочарованы в религии, они отвергают религию, и внушили себе, что они никогда не смогут достичь настоящей духовности.
Многие такие души приняли ложный, несовершенный образ Бога за основу. Пытаться помочь им понять это, и пытаться помочь увидеть настоящего Бога очень тяжело, потому что они часто невосприимчивы к каким – либо духовным посланиям. Многие такие души используют несовершенства, реальные и надуманные, ортодоксальных религий как объяснение того, почему они избегают какой – либо связи с духовной стороной жизни. Если кто-то приближается к таким душам с духовным посланием, они часто становятся очень подозрительными и начинают думать, что кто-то пытается их переубедить, манипулировать, получить с них какую-то выгоду, деньги.
Эти души часто отвергают какую-либо духовность и таким образом помещают себя в безвыходное положение, отвергая любые инструменты, которые бы могли помочь им залечить их раны и встать на путь восхождения.
4. Души, которые конфликтуют с Богом.
Эти души понимают, что действительно существует некая реальная духовная сторона жизни и что существует путь, которому они могли бы следовать, для лучшего понимая Бога, и той связи, что существует между ними и Богом. Эти души повернулись лицом к Богу и начали путь, который ведет их к Богу. Но многие из них так много и тяжело страдали, что им необходимо духовное и душевное очищение перед тем, как они смогут уверенно ступит на путь духовного возрождения.
Некоторые такие души имели физические травмы. Другие – эмоциональные, связанные с конфликтами с людьми или обществом. Отдельные души были травмированы несовершенством организованных религий, несут шрамы, так называемых, непогрешимых доктрин, которые не в состоянии ответить на возникающие вопросы. Эти травмы являются причиной того, что души испытывают конфликт с теми концепциями, что им предлагаются по поводу их связи с Богом. Они чувствуют, что религия для них не имеет смысла, представляет противоречивый и непоследовательный образ Бога (что является правдой). Они могут чувствовать, что любящий Бог не должен делать им больно, часто ощущают себя жертвами сил, которые контролируют их, и не видят как они сами могли бы исправить существующую ситуацию.
Эти души считают, что они могли бы получить от жизни гораздо больше, чем они имеют в материальном плане. Они чувствуют, что должно быть такое место, куда бы они могли пойти для духовного просветления и исцеления. Но они все еще настолько напуганы и травмированы, что они не в состоянии начать движение вперед к пониманию, Они как люди, которые сломали ноги, и пока они не залечат свои раны, они не в состоянии двигаться. Эти души в состоянии распознать свои болезни, сфокусировать всю свою энергию на избавлении от них, оздоровлении своей психики и души.
5. Души, которые хотят получить опыт Божественного творения.
Определенная группа душ – это души молодые, те, что не провели достаточно долгого времени в материальном мире (имеется в виду, недостаточно часто воплощались на Земле). Некоторые из них все еще жаждут испытать все, что возможно в материальном мире, и это может сделать их равнодушными к религии. Они настолько захвачены тем, что происходит в этом материальном мире, что у них не остается возможности обратить внимание на духовную сторону жизни. Другие молодые души, напротив, слишком открыты религиозности, что выражается часто в какой-либо несбалансированной манере. Это может привести их к религиозному экстремизму. Они часто используют религию не для того, чтобы ощутить безграничность мира, а для того, чтобы испытать как можно больше в этом мире. Например, они могут стремиться занять высокую позицию в религиозной организации, потому что они хотят поднять свой статус среди людей. Эти души еще мало испытали и не достигли духовного баланса, чтобы быть мудрыми как змеи и невинными как голуби.
К сожалению, настоящие положение дел на планете, ставит молодые души, хотя они ни в чем не виноваты, в достаточно болезненные условия существования, их могут использовать для своей выгоды как материальные, так и нематериальные силы. Это может привести к тому, что молодые души потеряют невинность и скатятся на уровень разочарования и злобы. Если эти молодые души будут использованы для своих целей организованной религией, они не смогут затем отличить реального Бога от внешней религии, и войдут в состояние гнева и противоречия с Богом.
6. Души, которые ищут понимания Бога.
 Эти души осознали, что существует жизнь за пределами материального мира. Они понимают, что еще много знаний, которые необходимо изучить, и которые лежат за пределами школьной программы, и они начинают искать эти знания. Эти души уже залечили свои самые глубокие раны, потому у них появилась возможность обратить свое внимание на изучение духовной стороны жизни.
Для достижения максимального уровня развития, эти души должны сфокусировать свое внимание на изучении духовных техник, практикуя различные духовные техники, ищите универсальные истины и принципы.
Эти души являются «причиной существования» всех духовных движений. Их поиски понимания духовной стороны жизни дают надежду Вознесенному Братству на лучшее будущее планеты Земля.
7. Души, которые стараются помочь другим понять Бога.
После долгих лет изучения духовных посланий и освоения различных техник духовного роста, знания души достигают критической массы. Следующим логическим шагом для такой души станет потребность делиться этими знаниями с другими.
Душа может обучаться долгие годы. Но когда она достигает определенного уровня, для нее становится невозможным движение вперед, если она не начнет делиться накопленными знаниями. Только обучая других, душа может достичь следующего уровня вознесения, поскольку вы получаете столько, сколько отдаете, обучая, вы можете учиться сами.
Эти души – «костяк» всех духовных движений. Без этих душ, которые являются нашими сотрудниками на Земле, духовные послания Вознесенного Братства вряд ли бы смогли дойти до многих душ на планете.
8. Души, которые ищут объединения с Богом.
Чем выше душа взбирается на духовные высоты, тем меньше ее трогают проявления внешнего мира, включая религии и духовные учения. Она начинает видеть, что существует другая, высшая реальность за тем, что выражают различные духовные учения. Она начинает видеть универсальный путь, который выше всех религий и учений.
На двух предыдущих уровнях, душа могла следовать какой-то определенной религии или философии, и использовать их для духовного роста. Такое допускается, если душа не замыкается на том, что религия, которой она следует, самая правильная религия в мире, и это единственный путь понять Бога. Если же душа слишком привязана к какой-то определенной философии или религии, это будет обозначать ее остановку на пути духовного роста, до тех пор, пока она не начнет осознавать универсальность пути.
Когда душа осознает универсальность пути, это означает, что она поднялась на уровень посвящения в мистерии. Теперь она видит, что окончательной целью духовного развития является не понимание Бога, а знание Бога, осязание Бога, соединение с Богом. Это то, что я продемонстрировал всей своей жизнью, это то, что ясно отражается в моем послании, «Я и мой Отец являемся единым целым».
Вы можете увидеть мистику в мировых событиях, если сфокусируете внимание на том, как они служат делу объединения с Богом. Сегодня, многие имеют возможность выбрать активную жизнь в мире, и это действительно очень нужно в настоящее время. Одни души могут продемонстрировать пример следования универсальному пути, другие могут открыто учить, как вступить на этот путь.
9. Души, которые уже соединились с Богом.
Когда душа поднимается и начинает учить духовной истине, она начинает постепенно впитывать все больше и больше знаний и света. И в один прекрасный момент, она достигает уровня, который можно назвать воплощенным мастерством.
Такие души в состоянии понять мистерии глубже, особенно различие между «делать» и «быть». Вы можете вспомнить мое послание, «Я сам ничего сделать не могу, это Отец, внутри меня, делает всю работу». Когда душа достигает мастерства, она больше не пытается Сделать что-либо в этом мире. Она просто Пребывает в этом мире, и позволяет своей высшей духовной составляющей действовать через нее.
Душа становится открытой дверью, которую не может закрыть ни одно человеческое существо. Душа может служить каналом, через который будет передаваться духовная истина из высших сфер, таким образом передается Живое Слово в его высшем проявлении. Либо такие души могут служить иным образом Вознесенному Братству. Эти души действительно являются нашими ругами и ногами на Земле.
Однако, нет определенных стандартов каким образом должна вести себя душа, достигшая духовного мастерства и кем она должна Быть. Одни души могут стать мировыми лидерами – учителями. Другие живут, кажется, весьма простой жизнью, и едва отличаются от среднего человека. Некоторые могут быть инвалидами или серьезно больными людьми. Кто-то может всю жизнь просидеть в пещере, медитирую день и ночь, поддерживая духовный баланс на планете. А кто-то вообще может вести образ жизни, отдаленно напоминающий о духовном мастерстве.
Примите мое учение правильно!
Я хочу обратить ваше внимание на эти слова. Когда людям дается какое-либо новое знание, существует огромная опасность того, что это знание будет неверно истолковано. Люди начинают сравнивать себя с другими людьми. Многие люди до сих пор находятся в состоянии духовного ступора, показной конкуренции, они будут использовать мои послания о стадиях духовного развития для того, чтобы судить себя, и сравнивать свои достижения с достижениями других людей. Они будут пытаться поставить себя на пьедестал и судить себя, что они будто бы лучше других или важнее других, потому что они достигли определенного уровня развития.
Позвольте мне прояснить этот момент. До тех пор, пока люди находятся в ловушке этого уровня сознания, они не могут подняться на более высокий уровень духовного развития, потому что там нет места суждениям и там нет места конкуренции.
Я даю это учение, потому что для души важно понимание ее настоящего уровня развития, что может помочь ей подняться быстрее на более высокий уровень. Это особенно важно для душ, находящихся на нижних уровнях духовного развития. Они смогут понять, что существует путь, который приведет их обратно домой, к Богу. Главное, чтобы эти души обнаружили этот путь и твердо встали на путь духовного развития.
Для душ, находящихся на более высоких стадиях духовного развития, также важно найти универсальный, внутренний путь к Богу. Этим душам необходимо преодолеть их привязанность к определенным внешним религиям и понять, что цель их – проявление полного своего потенциала, как сына и дочери Бога.
Позвольте мне также сказать, что те стадии, которые мною здесь были представлены, не являются единственно возможной классификацией. Кто – то другой может выбрать другие критерии и другие категории. Можно также выделить подтипы в каждой стадии, и получить более детальную картину. На самом деле несколько стадий могут перекрываться, и душа может работать сразу в двух или трех уровнях одновременно. В последующих учениях я дам дополнительную информацию о стадиях, представленных здесь. Я хотел дать картину, не слишком сложную, чтобы люди не концентрировали внимание на деталях и не теряли бы главное.
Когда вы сделаете шаг назад, чтобы увидеть общую картину, вы заметите, то общее, что присутствует во всех описанных мною стадиях развития души – это ее пути соединения с Богом.
Каждая душа действительно является сыном или дочерью Бога, проявлением его индивидуальности, я постоянно повторяю это в своих посланиях, которые публикуются на этом вебсайте. Душе предназначено подняться до полного пробуждения и понимания своего божественного потенциала и потому она ведет себя как соавтор Бога в материальном мире. Поэтому, самой важной задачей каждой души является освобождение от всех несовершенств, которые мешают ее связи с Богом. В этом заключается истина о том, что такое жизнь на Земле, в материальном мире.
И поэтому, цель жизни заключается в том, чтобы очиститься и освободиться от всех несовершенств души в ее понимании Бога. Эти несовершенства мешают объединению души с Богом и признанию себя со-творцом Бога.
Почему души воплощаются на Земле.
Я буду использовать понятие о духовных стадиях развития души в своих последующих посланиях. Тем не менее, я бы хотел дать вам короткий обзор о различных категориях душ, которые уже воплощались на Земле. Когда Земля была сотворена, она была чистым и совершенным выражением семи Элохимов, семи духовных существ, которые создали эту планету. В начале ее существования, большинство душ, которые воплощались здесь были молодыми.
Эти души были совершенно невинные и не имели каких-либо негативных чувств по отношению к Богу. Они проявляли большой интерес к материальному миру, большей частью наслаждаясь жизнью в этом мире. Они мало думали о духовной стороне жизни. Некоторые были более склонны к духовным исканиям, но недостаточно твердо стояли на этом пути и не проявляли постоянного желания развивать свой духовный потенциал.
Наряду с молодыми душами на Земле существовала группа душ, которые уже достигли высокого духовного уровня. Эти души стали духовными учителями для молодых душ.
Очень долгое время, молодые души воплощались на Земле, не привязываясь сознательно к материальному миру. Многие души на самом деле вознеслись к Богу сразу после первого воплощения, длина жизни в те времена была намного больше, чем сейчас.
По некоторым причинам, на планете начали происходить определенные сдвиги. Некоторые души начали ощущать свою привязанность к материальному миру, их сознание стало опускаться на все более низкие уровни. Можно сказать, что они встали на путь, который уводил их от Бога, что стало причиной потери осознания себя как духовных сущностей.
Сознание человечества медленно опускалось, пока не достигло критического уровня. Это сделало возможным воплощение на Земле восставших душ. Эти души восстали против Бога в духовной реальности или в других системах миров. Это действительно восставшие души, и они на протяжении тысячелетий воплощаются на Земле. Они пытаются перетянуть на свой уровень сознания как можно больше молодых душ, показывают и доказывают свое неприятие Бога.
Эти души очень агрессивны и амбициозны, доказывая, что они в состоянии создать мир, в котором Бога нет. Они на самом деле влияют на каждый аспект жизни на этой планете, включая религию.
Влияние восставших душ создало опасную ситуацию на этой планете. Все еще есть молодые души, которые воплощаются здесь впервые, существует огромный риск, что эти молодые души будут травмированы условиями, которые они встретят на этой планете. Это может послужить причиной того, что душа опустится на уровень существования травмированной души. Она может спуститься постепенно еще ниже, будет пытаться спрятаться от Бога, пребывая в страхе и озлоблении. Возможно, что такая душа может опуститься до уровня отрицания Божественной воли и Божественного закона.
После падения, на планете также воплощались души, принадлежащие высокому духовному уровню, они приходили в качестве учителей. Эти души спускались на Землю с миссией спасения, пытаясь помочь падшим душам найти правильный духовный путь, твердо встать на него и двигаться по нему, пока не будет постигнута душой ее духовная суть и не начнется подъем на более высокие уровни, ведущие к соединению с Богом.
Некоторые из этих душ были травмированы условиями жизни на планете и опустились на более низкий уровень сознания. Несколько даже восстали против Бога, потому что не смогли восстановить потерянную связь со своим Высшим Я.
Целью моего послания является показать вам, что Земля сегодня представляет пеструю картину и очень сложную проблему для духовного учителя. Просто невозможно дать одно духовное учение или одну религию, которая бы была понятна всем людям, на всех уровнях духовного развития. Вот почему нам нужна не одна религия, действительно, не только одна истинная религия, чтобы учение Вознесенного Братства могло дойти до как можно большего числа людей.
Куда ты идешь?
Хочу отметить, что существует четкое разделение на стадии. В центре шкалы располагаются молодые души, которые просто экспериментируют со своей жизнью на этой планете. Душа не может оставаться в этой нейтральной стадии долгое время. Создаются определенные условия, которые заставляют ее двигаться в одном из двух направлений.
Одно направление, когда душа становится связанной долгами или травмируется каким-то образом. Такие души начинают свое движение от Бога. Другое направление, когда душа понимает, что существует не только материальная жизнь, и начинает искать пути движения вперед к объединению с Богом.
Таким образом существует две основные группы душ на Земле, тех, кто удаляется от Бога, и тех, кто движется к объединению с Богом. Мне известно, что некоторые души отдалялись от Бога, другие же двигались к объединению с Богом, еще до своего воплощения на Земле. Тем не менее, важно рассматривать движется душа к Богу или от Бога сейчас.
Души, которые уходят от Бога испытывают большую опасность. Хотя существует предел того, как далеко душа может уйти от Бога, на самом деле это достаточно большая дистанция на пути ее падения. Проблема в том, что все в материальном мире имеет ограничения. Это означает, что у души нет достаточно времени, чтобы вернуться обратно к Богу. Если душа будет отдаляться от Бога слишком долго и ее время истечет, ей придется предстать перед финальным судом. И если не будет получен положительный ответ, то она может быть подвергнута ритуалу второй смерти, это означает, что душа может стать потерянной.
Чтобы избежать такого сценария душа должна вернуться в точку поворота. Душа точно должна решить, что она прекращает свой побег и встает на путь возвращения к Богу. Она должна себе сказать: «Я больше не могу жить так!» Что должно заставить душу повернуться к Богу? Это зависит от уровня ее развития.
Очень трудно для восставшей души вернуться к Богу. Такие души часто находятся в плену духовной гордости, некоторые предпочтут умереть, чем признать свою неправоту. Однако, некоторые души могут неожиданно понять, что их попытки построить мир без Бога провалились. Такое может произойти особенно в том случае, если она столкнется с человеком, достигшим сознания Христа. Это действительно произошло с несколькими душами, которые встретились со мной в мое последнее воплощение 2000 лет назад. Они поняли, что даже если убьют мое физическое тело, они не смогут изменить мой дух, и это послужило причиной того, что они поняли, что Бог, однажды не взирая ни на что победно проявится в этом мире.
Душа, которая пытается спрятаться от Бога, потому что боится и озлоблена, может быть легко повернута лицом к Богу, так как не уверена в своей правоте. Для такой души существует возможность понять, что она создала для себя неверный образ Бога, в результате полученных обид, болей, злости и страха.
Души, которые индифферентны к Богу, вряд ли могут услышать духовного учителя. Эти души выбрали пройти сложные жизненные уроки, возможно суровая действительность, внешний кризис, может заставить их обратиться к Богу. Эти люди будут тянуть время и откладывать на потом признание духовной стороны жизни, пока какой-либо внешний кризис не заставит их понять, что что-то упущено в их жизни.
Души, которые конфликтуют с Богом или были глубоко травмированы могут повернуться к Богу, если поймут, что Бог не обижал их, и Бог не создавал ситуаций, которые привели их к конфликту с Богом. Если эти души поймут, что все, что происходит на этой планете, результат неверного понимания и использования свободы выбора, они внезапно могут повернуться к Богу, увидев, что Бог им на самом деле никогда не делал ничего плохого. А травмировали их силы и люди, восставшие против Бога или те, кто держит зло на Бога. И когда эти души поймут, что у них нет желания бежать от Бога, они встанут на путь исцеления.
Если однажды душа обнаружит духовный путь и твердо встанет на него, это будет означать, что она повернулась к Богу и идет к нему. Это не означает, что душа бездомна. Главное для души, которая двигается к Богу, то, что она понимает абсолютную необходимость такого движения, бесконечного пути к пониманию Бога. Совершенно необходимо, чтобы душа не прикреплялась к определенным внешним проявлениям духовной истины, потому что такие привязанности приведут душу к остановке ее духовного роста.
Если душа не видит необходимости в постоянном непрекращающемся самосовершенствовании, это может привести к тому, что она застрянет на определенном уровне своего развития. Если такое состояние продлится довольно долго, это неизбежно приведет ее к постепенному спуску вниз. На планете Земля сейчас действительно много душ, которые увидели и встали на путь духовного развития. Хотя многие еще не понимают куда их ведет этот путь. Они еще не поняли внутреннего, универсального пути, и потому они все еще не стали мистиками. Очень важно для таких душ понять истинную природу духовного пути и конечную цель, ведущую к соединению с Богом.

Ким Майклз «Какая ты душа»